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作品简介
此偈为宋代禅僧释居简所作，以反讽笔法揭示禅林流弊。表面写选佛道场之庄严，实则痛斥修行者同床异梦、伪学无为，将圣地比作蛊毒之乡，警策学人真修实证。
译文
十方僧众虽共聚一处，却如多人同床而各做其梦。
人人皆标榜修习无为法门，实则各自心怀私欲暗疾。
这本应是拣选真佛的道场，如今竟沦为藏污纳垢的蛊毒之乡。
注释
十方：佛教术语，指东、西、南、北等一切方位，此处泛指天下各地。
同床各梦：喻指众人虽共处一地，但心志各异，缺乏真正的和合与共识。
无为：禅宗核心概念，指离造作、绝妄念的本然境界，非消极不作为。
无疮：字面指没有疮疡，此处反用，暗喻修行者自欺欺人，掩饰内心烦恼习气。
选佛场：禅林对寺院或法会的雅称，意为选拔成就佛果者的场所。
蛊毒之乡：比喻充满邪见、虚伪与争斗的险恶环境，与清净道场形成强烈反差。
赏析
此偈艺术特色在于强烈的反讽与对比。前两句以“同床各梦”生动刻画禅林表面和合、实则离心之态；“学无为”与“自无疮”构成语义张力，揭露伪修者的自欺本质。末句“选佛场”与“蛊毒之乡”并置，将神圣空间骤然翻转为险恶之境，极具震撼力。全诗语言质朴而锋芒毕露，体现宋代禅僧直面现实、不避家丑的批判精神。名句“此是选佛场，蛊毒之乡”以悖论式表达，警醒后人勿将形式当实质，堪称禅门棒喝之文字化身。
以上简介/译文/赏析仅供参考。