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作品简介
此偈为宋代禅僧释居简所作，以接待明庆长老为契机，借“打贼”与“接客”之喻，阐发禅门机锋中超越二元对立、直指本心的宗风。
译文
盗贼来了应当痛打，客人来了应当迎接。
若是明庆长老到来，打他便是对的，接他也是对的。
如果当作贼来打却搜不出赃物，如果当作客来接却不问明来由，
罢了罢了，这真是不是冤家不聚头啊。
注释
偈颂：佛教僧侣所作的诗歌体裁，多用于阐述佛理或记录禅悟体验。
明庆长老：指当时另一位禅林高僧，此处作为触发机锋的具体对象。
踪由：踪迹与缘由，指来访者的真实意图或修行境界。
休休：感叹词，意为罢了、算了，表示对前述矛盾情境的放下与勘破。
冤家：禅林用语，非指仇敌，而指因缘深厚、在修行上互相砥砺印证的道友。
赏析
此偈语言泼辣直白，充满禅门特有的活泼机趣。诗人巧妙化用世俗待客与御贼的常理，构建出“打即是接”的悖论式表达，打破凡圣、宾主、善恶的二元分别。后两句以“不见赃物”“未问踪由”否定表象判断，终以“不是冤家不聚头”收束，将看似矛盾的对待转化为同道间心心相印的默契。全篇节奏明快，于戏谑中见真淳，体现了宋代禅诗寓深理于日常、化庄严为诙谐的艺术特色，彰显了禅者超越形式、直契本怀的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。