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作品简介
此偈为宋代禅僧释居简所作，借双林入灭典故阐发禅理。诗以海枯见底反衬人心难测，揭示生死之际真性隐显之辨，语言质朴而意蕴深邃，体现宋诗说理与禅悟交融的特色。
译文
佛陀在双林示现涅槃败阙之相，
却再也寻不到任何踪迹可追寻。
大海即便干涸终究还能见到海底，
人一旦死去便再难窥知其本心。
注释
败阙：指佛陀于双林间示现入灭、色身坏散之相，喻圣者应化身的终结。
双林：即拘尸那罗城外的娑罗双树间，为释迦牟尼佛涅槃之处。
迹：踪迹、形迹，此处指佛陀住世时的教化痕迹或色身遗存。
海枯：海水干涸，极言时间久远或条件极端。
底：海底，喻事物本质或真相终有显露之时。
不知心：无法知晓亡者内心真实境界，强调心性幽微难测。
赏析
此偈以对比手法凸显禅宗对心性的深刻体认。前两句借佛陀双林涅槃之典，言圣者虽示现寂灭而无迹可寻，暗合“法身无相”之理；后两句以“海枯见底”这一极端自然现象反衬“人死不知心”，将物理世界的可知性与心灵世界的不可测性并置，形成强烈张力。语言平实如话，却蕴含对生死、真妄的终极叩问。“海枯终见底，人死不知心”二句尤为警策，既承袭唐诗比兴传统，又注入禅门直指人心的峻烈机锋，彰显宋诗理趣与禅悟合一的艺术特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。