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作品简介
此偈为宋代禅僧释居简所作，旨在破除学人对思维知解的执着。诗中以机锋语言警示修行者莫向外驰求，强调当下本具、不假外觅的禅宗心要。
译文
面门一念思量起，便觉长久无间断。
若就这样随念而去，还讨什么碗吃饭？
得了路反而堵塞了路，看着楼却去打那楼。
攀缘追逐遍四天下，不过是在自家屋里贩卖扬州货。
注释
面门：指人脸面部，禅宗常喻六根门头或当下一念生起之处。
无间：没有间断，形容妄念相续不断。
与么去：就这样下去，指顺着思虑分别心而行。
盌：同“碗”，喻指安身立命的根本或本来面目。
得路塞路：本已悟入正途，却因执着知见反成障碍。
看楼打楼：眼见是楼却去打楼，比喻认假为真、错用功夫。
攀缘：心识向外追逐尘境，不能安住本体。
四天下：佛教宇宙观中须弥山四方四大洲，泛指整个世间。
屋里贩杨州：在自家屋内叫卖扬州特产，喻舍近求远、骑驴觅驴之荒谬。
赏析
此偈以犀利机锋直指禅病，艺术上善用矛盾修辞与生活化比喻。“得路塞路”揭示悟后起执之弊，“屋里贩杨州”以市井意象讽喻舍本逐末，生动传神。全诗情感峻切而不失幽默，既批判攀缘外求之妄，又暗指本自具足之真。名句“攀缘四天下，屋里贩杨州”将抽象禅理化为可感画面，成为后世警醒学人莫向外驰求的经典话头，体现了宋诗说理与禅宗棒喝交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。