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作品简介
此诗为宋代僧人释居简所作，针对行者刺血书写《法华经》一事而发，旨在破除对苦行形式的执着，强调佛法真谛在于心性领悟而非肉体自残。
译文
当年灵山法会并未沉沦消失，真法依然常住世间。
你却纷纷然刺破手指流血抄经，痛楚直连内心。
比丘的真身本就在《普门品》的义理之中，
何必徒劳地向那流血的指尖上去寻觅佛法呢？
注释
灵山：指灵鹫山，佛陀宣讲《法华经》之处，代指佛法真谛。
陆沈：陆地沉没，比喻湮灭、失传或隐没不显。
纷然：杂乱众多的样子，此处形容刺血写经时血迹斑斑之状。
比丘：梵语译音，指出家受具足戒的男众僧人。
普门品：《妙法莲华经》第二十五品，宣扬观世音菩萨救苦救难法门。
赏析
此诗以禅理入诗，语言平实而意蕴深远。诗人运用对比手法，将“灵山未陆沈”的法身常住与“血指痛连心”的肉体苦行并置，凸显形式与本质的张力。后两句直指人心，点明《普门品》的真谛在于慈悲智慧的内在证悟，而非外在的血肉牺牲。“空向指头尖上寻”一句尤为警策，既是对盲目苦行的悲悯劝诫，也是对“即心是佛”禅宗思想的生动诠释，体现了宋代禅诗重理趣、尚解脱的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。