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作品简介
宋代僧人释居简应瑞岩煜长老求法衣而作的禅诗，借日常行止点化对方勿向外驰求，强调自性本具、当下即是的禅宗心要。
译文
自己呼唤自己应答，自在从容地起舞婆娑，
试问如今这般境界，你可还能真切唤得？
拂去山石端坐良久，只觉衣衫袖口生寒，
何必在平坦地上，无端兴起纷争干戈。
注释
自呼自应：禅宗公案用语，指自性觉醒、不假外求的本然状态。
婆娑：形容自在洒脱、无拘无束的样子。
唤得么：禅门勘验语，追问是否真正体认自性。
拂石：拂拭山石，指山野间简朴自然的修行举止。
干戈：兵器代称，此处喻指内心妄念纷争或对外物的执着攀缘。
赏析
此诗以禅机入诗，语言平实而意蕴深远。首句“自呼自应自婆娑”连用三“自”，直指本心自足、不假外求的禅境；次句以问作勘，逼拶学人返观自照。后两句由理入事，“衫袖冷”写实地传达出孤坐修行的清寂体感，末句“不须平地起干戈”则以反诘收束，警示勿于本来无事处妄生分别执着。全诗将深奥禅理融于日常行止，既有公案的峻烈机锋，又含诗家的清雅意境，体现了宋诗说理而不失韵味的特色，堪称禅诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。