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作品简介
此诗为宋代僧人释居简送别淳首座归乡所作，赞其不逐时流、超脱言诠的禅者风范，寄托对同道高洁品格的敬重与惜别之情。
译文
不去纠缠各方宗门那些僵死无益的文字葛藤，
冷眼旁观时下禅林花样翻新、机巧翻腾的风气。
收拾行装径直返回故乡深山之中，
哪里还能寻得到他刻意雕琢修行的刀斧痕迹呢？
注释
诸方：指各地禅宗丛林或各派禅师
死葛藤：喻指拘泥文字、毫无生气的禅语公案或知解缠缚
时样：当时流行的风尚或禅门时髦做派
巧番腾：形容机锋巧辩、花样百出的浮躁风气
卷衣：收拾衣装，指整理行装启程
家山：故乡的山林，亦暗喻本心自性
渠：他，指淳首座
刀斧痕：比喻人为造作、刻意修行的痕迹
赏析
本诗语言质朴而意蕴深峻，以“死葛藤”“巧番腾”痛斥禅林流弊，反衬淳首座孤高清绝之姿。“冷看”二字尽显其超然物外、不随波逐流的定力。后二句由外在风骨转入内在境界，“卷衣深入”写其归隐之决绝，“何处觅渠刀斧痕”则以反问作结，化用庄子“既雕既琢，复归于朴”之意，赞其修行已臻浑然天成、不留人为造作之化境。全诗在送别中寓禅理批判，于平淡语中见峻烈风骨，堪称宋僧诗中理趣与情致兼备之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。