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作品简介
宋代僧人释居简送别达上人归乡之作，借禅宗公案讽喻盲目传心之弊，告诫友人归乡后当深藏悟境，切勿轻露锋芒以免招致毁谤。
译文
肯堂禅师并不通晓巴蜀方言，卍庵却错误地以心印心相传。
当时人们都说有佛法付嘱传承，实则一盲引众盲讹误流传至今。
上人你看破此中虚妄便向西溯流而归，那丑陋真相还须妥善隐藏护持。
倘若轻易泄露了一丝端倪，连你的恶名也将无处洗雪澄清。
注释
肯堂：指宋代禅僧肯堂彦充，此处代指不通方言却强作解人的禅师
卍庵：指宋代禅僧卍庵颜丙，与肯堂同时期禅者
心传心：禅宗不立文字、以心印心的传法方式
分付：禅林用语，指师父对弟子的佛法付嘱与印证
一盲众盲：语出佛经，喻指未悟者误导他人，辗转相讹
西溯：向西逆流而上，指达上人返回巴蜀故乡
丑恶：此处非指道德败坏，而是指不合时宜、易遭误解的禅悟真相或宗门弊病
露一斑：比喻稍微显露一点迹象或真相
无雪处：没有洗刷冤屈、辩白澄清的余地
赏析
此诗语言犀利直白，打破禅诗惯有的含蓄蕴藉，以议论入诗彰显宋僧理性批判精神。诗人借“一盲众盲”典故痛斥禅林盲目承袭、以讹传讹之弊，体现对宗门流弊的清醒认知。后四句转为对友人的恳切告诫，“丑恶却须善藏护”看似悖论，实则深谙世情险恶与弘法艰难。全诗融讽刺与关怀于一体，既是对禅宗传承乱象的针砭，亦是对归乡同道的深情护念，展现了释居简作为诗僧的独特风骨与现实关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。