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作品简介
宋代僧人释居简拜谒赵仓使所作五言古诗。诗人以今昔对比起兴，赞颂赵氏德政与文才，自述山林寒士身份，表达渴见君子、期盼其振兴大雅诗风的诚挚愿望。
译文
往昔分治淮东之地，河海虽险幸能暗渡。
路途悠悠不知遥远，仅如一条衣带之水。
如今同受一道恩惠，列城治理洞明宏伟。
却似可望而不可及，弱水相隔三万里。
山林日渐幽深昏暗，我如跛足困于井底。
勇毅之名盛德之誉，大半属于天下贤士。
古调重振骚雅传统，时文并列骈俪华章。
苦口忠言夹杂颂咏，良药苦口必先服食。
驾驭车马必骁健奔腾，治理政务必精粹完美。
谨慎防备千虑一失，岂忍因小得而废弃大道。
胸怀浩荡深广如海，谦下待人拓展边际。
朝夕勤勉不知止息，方寸之心深不可测。
老朽之人不足称道，结茅隐居冷云之际。
楼中愧无陈元龙高卧，门前寻访扬子云相依。
微振僧衣肩头尘土，整理身上蒙茸荆棘。
高视世俗藐视豪放，细究心意请问奇字。
倚门盼望请勿挥斥，我心渴望拜见君子。
何况此处乃君子之乡，往日我曾屡次游憩。
您是盖世品评人物之手，声名光耀震动天地。
您啊真是俊杰英才，愿听星辰步履之声。
倘若大雅诗风可再作，郑卫淫声赖您一洗。
注释
淮东：宋代行政区划名，指淮南东路。
潜济：暗中渡水，喻指昔日交往或仕途虽险而能通达。
衣带水：形容水面狭窄，喻距离近或往来容易。
弱水：神话中不能浮舟之水，喻指虽近在咫尺却难以企及。
踸踔：行走不稳貌，引申为处境艰难困顿。
坎井：浅井，喻见识狭隘或地位卑微。
恶石：粗劣的砭石，喻逆耳忠言或苦谏。
耆：通“嗜”，喜好、服用。
讵忍：岂忍，怎么忍心。
谽呀：山谷空旷深邃貌，此处形容胸怀或气度宏大。
涯涘：水边，边际。
把茅：手持茅草，指结庐隐居。
元龙卧：用陈登典故，喻豪气未除或志向高远。
子云：汉代扬雄字子云，喻博学或著述之所。
伽梨：僧人所穿袈裟。
麾之：挥手拒绝或驱赶。
畴曩：往昔，从前。
品题手：善于品评人物、鉴别优劣者。
隽髦：才智出众的俊杰。
郑卫：春秋时郑国、卫国音乐，后世多指靡靡之音或浮华文风。
赏析
此诗结构严谨，情感真挚，兼具颂德与言志双重意蕴。艺术上善用对比与典故，以“衣带水”与“弱水三万里”对照今昔际遇，凸显对赵仓使的敬仰与自身疏离感；借“元龙卧”“子云倚”等典表明虽处山林仍怀文心。诗中“在御必骁腾，在治必精美”对仗工稳，精准概括对方文武兼资。“苦语杂颂咏，恶石必先耆”以医喻谏，体现僧人直谅品格。结句“大雅傥可作，郑卫頼一洗”将个人拜谒升华为对文坛风气的关切，寄托了振兴雅正诗风的深切期望，格调高古而不失温厚。
以上简介/译文/赏析仅供参考。