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作品简介
宋代僧人释居简于夏初旱后复遭狂风暴雨十七日,感农事艰难、天道失常而作此诗,借咏风灾抒发对民生疾苦的深切悲悯与对天人关系的沉痛反思。
译文
初夏时节旱魃肆虐,插秧时水车喧闹不停。
转眼到了六七月间,原野上庄稼一片繁茂青翠。
恭敬拜谢田祖赐予丰收,也祈求海神安抚波涛。
水田有望大获丰收,山地也能稍得小康。
正倚门眺望江上云气,忽见西北方风起如炮车轰鸣。
急忙回家检查门窗,赶紧用木叉支撑加固。
片刻间查看沟渠堤坝,忙着用耙子堵塞漏洞。
大地果然发出叹息,天穹广阔谁能遮蔽这灾异?
洪水直立十丈浑浊不堪,卷起泥沙又流淌着泥沙。
江海尚且如此狂暴,何况那脆弱的稻花?
再次驾临才过十天,风势怒狠尤其嚣张夸大。
檐下风雨声夹杂着滂沱大雨,山谷口回响着轰鸣之声。
难道万物发育之初,竟要继之以肃杀之气相加?
天地吹嘘化育皆失中正,刑罚赏赐仍然过分偏差。
回想昔日赤壁之战,万艘战船沉没于碧水之涯。
曹操逃脱了上天诛罚,未能剿灭残贼的萌芽。
风神巽二死后仍有余责,如今噬脐悔恨徒然嗟叹。
矫健的水中之龙,曾浮舟三峡千万艘。
以尺鞭笞打独夫民贼,终成鼎足三分一家。
至今人们称颂风神蜚廉,慷慨拜谢其恩嘉。
为何在这艰难时刻,狂风暴雨却纷乱交加?
农夫日日心悬忧虑,送饭老妇白发蓬松凌乱。
想收割便争相磨快镰刀,想打谷便竞相修整连枷。
私下担忧债务被并吞,又害怕官府催租遭受扑打。
妄自期盼上天赐予丰年,只能仰天呼号叹息。
反躬自省究竟何道可守,唯有身正心无瑕秽。
众人议论纷纷如沸水喧哗,此时静默不语最为适宜。
上天聪明不应远弃百姓,姑且将此言置于齿牙之间倾听。
千般思虑贵在一得,何必心绪纷乱如麻?
再诘问周公姬旦之灵,莫说东山之路遥远赊欠。
注释
魃:旱魃,传说中引起旱灾的神怪。
戽车:汲水灌溉的农具,即水车。
骎骎:形容时间过得很快。
田祖:古代祭祀的农神。
海若:海神名。
𪿫车:比喻风声或雷声如炮车轰鸣。
撑叉:支撑门窗的木架。
眂:同“视”,察看。
揞塞:堵塞、填补。
大块:指大地或自然界。
噫欠:叹息、呼气,喻指风暴发作。
稌花:稻花。
浃旬:满十天。
霶𩃱:形容雨势盛大。
{含牙}谺:山谷空旷深邃貌,此处形容风声回荡。
巽二:风神名。
噬脐:比喻后悔已晚。
蜚廉:古代传说中的风神。
馌媪:给田间劳作之人送饭的老妇。
髿髿:头发散乱貌。
耞:打谷用的农具,即连枷。
官输:向官府缴纳赋税。
扑挝:鞭打杖击。
𫍢𫍢:众口喧杂貌。
𫇴荛:柴草,喻指微贱之言或纷杂议论。
姬旦:周公旦,此处借指制礼作乐、忧勤国事的圣贤。
赏析
此诗以纪实笔法铺陈风灾惨状,由旱转涝、由喜转悲的结构极具张力。“水立十丈浑”等句以夸张意象写尽自然暴虐,而“耕夫日悬悬”数句则白描农人抢收时的焦灼与恐惧,真切动人。诗人由天灾联想到赤壁旧事与风神传说,将自然现象纳入历史与道德维度审视,质疑“刑赏过差”的天道公正。结尾归于“身正心不瑕”的内省与对周公的追诘,既承儒家忧民传统,又显释子悲悯情怀,语言质朴沉郁,情感深挚厚重,是宋诗中融合宗教关怀与现实批判的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。