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丙申六月二十六日作飘风行

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作品简介

宋释居简于丙申年六月二十六日遇狂风有感而作。诗人借暴风摧折嘉木之惨状,痛惜良材沦为薪樵,进而讽喻权奸肆虐、贤才遭殃,寄寓对清明政治与贤臣辅佐的深切期盼。

译文

稀疏的窗棂在夜里发出肃杀之声,片刻间又转为萧萧风声。 狂风从土穴风口怒号而出,骤然间如同钱塘江潮水般汹涌。 掀举房屋如同折断草茎,拔起树木好似拔除禾苗。 山中苍老如髯的古树被摧毁,深林里高标古风的大树遭劫难。 盘曲错节的珍贵园林被毁,摩擦碰撞着丛生的玉树直冲云霄。 即便历经九秋屡战的老树,万千孔窍也都在风中销声匿迹。 扭断了巢中仙鹤的头顶,摔折了潜伏蛟龙的腰身。 树木断裂处臃肿不堪,哪里还谈得上是楚地翘楚般的良材。 这些树木阅世至今有多少年了,却在一个早晨便殒命身亡。 于是使得青青幼苗,来不及长成红艳繁茂的模样。 痛心这些本可作栋梁的木材,却被充作烹饪烧火的柴薪。 多半是风神蜚廉怠惰失职,暴虐之风才导致万物遭殃成妖异。 就像韩愈《月蚀》诗中所写,首恶应当受到嘲讽调侃。 那些依附权势的小人借此攀附,傲慢狠毒依旧矜持骄横。 美好的树木最先遭受凌辱,翠绿的枝叶最先被雕残。 何不像南风那样解除愠怒,又不让树枝鸣响作响。 使春日生机酣畅,吹散大雪停止纷飞。 让庄稼丰盛茂盛,灭绝杂草除去恶木。 扫清四郊的战火烽烟,使九天之上清澈空旷。 云开雾散露出蔚蓝天空,宫观楼台高耸入云。 历代圣君神灵皆在于此,岂止是舜帝与尧帝。 愿有股肱之臣辅佐君王,使天下昌盛和乐、朝政清明。 天路遥远祥云不来,姑且借此风力扶摇直上以达天听。

注释

疎棂:稀疏的窗格 土囊口:指风口,古人谓大风多从山穴土囊而出 断梗:折断的草茎,喻轻轻易折 苍髯:喻指古老苍劲的松树等树木 风标:风度格调,此处指古树的高古姿态 蟠错:盘曲交错 黄金园:喻指珍贵的林木园林 戛摩:撞击摩擦 丛玉霄:形容树木如玉般丛生高耸入云 九秋娄战伯:指经历多年风霜的老树,“娄”通“屡”,“伯”通“霸” 万窍:语出《庄子·齐物论》,指风吹过的各种孔穴 潜虬:潜伏的蛟龙,喻指隐伏的英才或巨木 楚翘:楚地出产的优质木材,喻杰出人才 崇朝:一个早晨,形容时间极短 青童童:形容幼树青翠稚嫩的样子 红夭夭:形容树木繁盛艳丽的样子 梁栋具:具备做栋梁资质的木材 蜚廉:古代神话中的风神 慵:懒惰,怠慢 生物妖:使正常生长的万物变为妖异灾祸 月蚀篇:指唐代韩愈讽刺时政的《月蚀诗效玉川子作》 附丽:依附,攀附 傲很:傲慢狠毒 绿发:喻指树木的青翠枝叶 雕:通“凋”,凋零残损 凉解愠:典出《南风歌》“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,喻仁政 不鸣条:典出《盐铁论》,谓风柔和不使枝条鸣响,喻政治宽和 瀌瀌:雪盛大的样子 稷:谷物,泛指庄稼 薿薿:草木茂盛貌 莠:狗尾草,喻恶人或杂草 翘翘:高出貌,此处指突出的恶草或坏人 泬寥:空旷清朗貌 鬰蓝:深蓝,郁蓝 岧嶤:高耸貌 群后:指历代圣明君主 股肱佐:比喻得力辅佐大臣 熙洽:光明和乐,太平盛世 抟扶摇:乘风盘旋而上,喻借助风力上达天听

赏析

此诗以铺陈夸张之笔描绘暴风肆虐之烈,将自然灾难升华为深刻的政治隐喻。“举屋如断梗,拔木如拔苗”等句极具视觉冲击力,生动刻画风灾之酷烈。诗人由物及人,痛惜“梁栋具”沦为“烹饪樵”,实则哀叹贤才遭弃、奸佞当道。诗中巧用《南风歌》典故,以“凉解愠”“不鸣条”反衬暴政之害,寄托对仁政与贤臣的渴望。全诗气势雄浑,比兴深沉,既有佛门悲悯情怀,又承继儒家忧国传统,展现了宋代僧诗罕见的现实关怀与刚健风骨。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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