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盘隠别驾别造杨龟山祠堂拜奠于三月既望

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作品简介

宋代僧人释居简为颂扬盘隠别驾重修杨龟山祠堂而作,记述其于三月既望拜奠之事,赞其尊贤重道之诚与教化之功。

译文

疏导洛水、疏通伊水的功业遗迹就在此地, 您渡过溪流涤除污秽,振兴了这座荒废的祠堂。 人心中的良知并未泯灭,依然懂得劝勉向善, 即便耗尽心力,又怎会畏惧艰难而不作为? 清雅之风宛如山阴修禊之后那般高洁, 和暖之气胜过沂水咏归之时那份从容。 期盼熊罴入梦的祥瑞能带来丰厚的回报, 想来南康别驾定会有贤良的后嗣承继家风。

注释

盘隠别驾:指时任南康军通判的官员,号盘隠,别驾为通判别称。 杨龟山:即北宋理学家杨时,号龟山先生,程门立雪典故主人公。 既望:农历每月十六日。 导洛疏伊:相传大禹治水曾疏导洛水与伊水,此处借指杨时讲学或治理地方的遗泽。 湔祓:洗涤清除污垢,引申为修缮整治、涤荡旧弊。 山阴修禊:典出王羲之《兰亭集序》,指东晋名士在山阴兰亭举行的祓禊雅集。 沂上咏归:典出《论语·先进》,曾点言志“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,喻指礼乐教化下的和乐境界。 熊罴祥叶:熊罴入梦为生男之兆,祥叶指吉祥的征兆,此处祝愿对方得贤子。

赏析

此诗用典精切,将重修祠堂之举置于儒家道统传承的宏大背景中。颔联直抒胸臆,以“未泯”“岂惮”彰显别驾尊贤重道的坚定信念与担当精神。颈联巧用兰亭修禊与沂水咏归二典,既点明三月既望的时令特征,又以清雅和暖的意境烘托祭祀活动的庄重与教化人心的温润力量,化叙事为审美体验。尾联以熊罴之祥寄寓对贤臣后嗣绵延的美好祝愿,将个人功德与家族福祉、文化赓续融为一体,情理兼备,温厚典雅。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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