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作品简介
宋代僧人释居简为友人赵府录遭诬陷罢归而作。诗中借孟子好辩之典，痛斥时人颠倒是非、构陷贤良，赞颂赵氏家世清白与刚正品格，抒发愤懑不平之情。
译文
世人称陈仲子知义，但义理岂是仲子所能真正阐明？
康章究竟做了什么事，竟至于被全国之人所不容？
国人的眼光像羊一样盲目，偏狭短视终究无法亲近贤者。
世事悠悠指鹿为马，纷扰之中丹药也被说成青色。
孟轲哪里是喜好争辩呢？实在是内心郁结不得不发声以求平正。
斥责矫饰虚伪如同斥责盲羊，唯有真孝才能使孝道可信。
高洁的风范如风吹草偃般令人折服，雄辩的气势如同高屋建瓴不可阻挡。
真的固然容易被伪造，但假的也终究难以逃脱真相的检验。
至今百世之后，其光辉依然如日月星辰般灿烂。
向来在宣城任掾吏的赵君，独擅梁楚之地的清雅声名。
刚刚收拾书籍说要归去，议论的人便纷纷扬扬。
诽谤之辞翻腾巧织，恶语中伤接连不断地翻新。
年老的我仿佛因病失声，却不知不觉勇敢地为之鸣冤。
赵掾来自仙源，世代承袭清流之盟约。
家法严明凛若雪霜，家族统绪正当振兴之时。
诸位父辈才德相当不相上下，母族亲属更是杰出众多。
奸佞与贤良自有决断，其差别犹如天地之别、泾渭之分。
孟子虽死其学说或无嫡传，但这为正义辩护的精神永不磨灭。
若不向智者诉说此理，这道义又有谁能商榷评判？
注释
仲子：指战国齐人陈仲子，以廉洁著称，但孟子批评其过于矫情违性。
康章：人名，此处借指遭受国人非议的贤者，喻赵府录。
眼芒羊：形容目光如羊般盲目无知，缺乏辨别力。
鹿为马：典出《史记》，喻故意颠倒黑白、混淆是非。
丹成青：喻指事物本质被歪曲篡改。
轲：指孟子孟轲，曾言“予岂好辩哉，予不得已也”。
建瓴：即高屋建瓴，喻气势居高临下，不可阻挡。
萋菲：同“萋斐”，喻罗织罪名、巧言谗毁。
仙源：地名，指赵氏籍贯或郡望所在。
渭阳：典出《诗经·秦风·渭阳》，后世用以代指舅父或母族亲戚。
轮囷：形容高大奇特貌，此处喻人才出众。
赏析
此诗以议论入诗，气格沉郁顿挫。诗人巧妙化用孟子“予岂好辩”之典，将个人愤懑升华为对千古是非的叩问，使为友鸣冤具有了深厚的历史纵深感。“真固易为赝，赝亦难逃真”二句富含哲理，既是对友人的慰藉，亦是对世道的深刻洞察。全诗用典密集而不晦涩，情感由激愤转为坚定，展现了宋诗以理趣胜、以气骨立的艺术特色，彰显了僧人关怀世道人心的入世情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。