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凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣

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作品简介

此诗为宋代释居简题咏凤鸣寺十八罗汉像之作。该造像原系日本国所制,曾作僧人典当质押之物,后由沈氏赎回并施舍供奉于凤鸣寺,诗人借此感叹文物身世浮沉与幽寂境遇。

译文

木雕素胎之上敷着金泥,袈裟纹路整齐如稻田阡陌。 曾经被充作僧人典当质押之物,未曾登临佛殿庄严阶梯。 统领信众远在三韩之北,分身显化却在两浙之西。 独守一龛历经风雨侵蚀,谁来振兴这幽寂的栖居之所。

注释

木素:未经彩绘装饰的木质胎体。 金泥:以金粉调和胶水制成的颜料,用于佛像贴金或描金。 云衣:指僧人或佛像所披袈裟,喻其轻柔如云。 稻畦:稻田中整齐的垄沟,此处形容袈裟衣纹排列规整。 僧典质:僧人将物品抵押借贷的行为,典即典当,质即质押。 三韩:古代朝鲜半岛南部三个部落联盟的合称,此处代指朝鲜半岛或日本方向。 两淛:即两浙,宋代行政区划名,分浙东、浙西,此处指浙江一带。 幽栖:幽静僻远的居所,此处指罗汉像所在的冷清龛位。

赏析

本诗以物寄情,艺术特色在于将宗教圣物置于世俗流转的历史脉络中审视。首联工笔描绘造像工艺之精妙,“整稻畦”比喻新奇贴切;颔联笔锋陡转,揭示其曾为“僧典质”的坎坷身世,形成神圣与凡俗的强烈张力。颈联以空间对举展现佛法广布,尾联则归于现实孤寂,“老风雨”三字既写自然侵蚀,更寓人事沧桑。全诗语言质朴而意蕴深沉,在赞叹造像艺术之余,流露出对文物流离命运的悲悯及对重振道场的深切期盼,体现了宋代诗僧关注现实、融禅入诗的独特风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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