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张萱作妃子夜游图子由谓之秦虢并驱争先图文潞公司马公东坡兄弟一时名胜洎宣和宸翰在焉藏诸御府后归绍兴权幸家复为开禧权幸所有更化后景献仲兄得之

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作品简介

释居简观张萱《妃子夜游图》有感而作。此画历经宣和御府及权贵递藏,诗人借题发挥,痛惜玄宗荒政误国,推崇张九龄忠谏,并以大禹涂山典故寄寓忧国之思。

译文

是谁挥动若木神枝,让太阳的车驾无法停勒? 志士珍惜每一寸光阴,却苦于长绳系日不得。 忽然看到这幅画作令我感伤,更令我痛心愤慨那唐明皇。 三郎仿佛飞入月宫沉迷享乐,回头已不知宫中夜漏深长。 金饰的马羁马勒牵着紫色缰绳,玉花骢马从采床旁走下。 皇宫台阶上的夜色洁净如洗,宫女们急促地整理鞍鞯相互抵当。 画中描绘了十家三国夫人的奢华模样,却不画渔阳叛乱的胡马喧嚣。 比较起来即便不画那些也无妨,但绝不能掩盖张九龄的忠直光芒。 宋徽宗的御笔题跋独自灿烂辉煌,元祐年间的名臣题诗也已写满。 既曾归入皇家内府夸耀珍藏,又流落人间成为权贵的奇异玩物。 沉思那身穿粗衣、饮食菲薄的大禹,过家门不入听闻婴儿呱呱啼泣。 画家张萱若已逝去尚可呼唤的话,请只为我绘制一幅大禹涂山治水图。

注释

若木:古代神话中生于日落之处的神树,此处代指挽留时光之物。 日驭:太阳神的马车,喻指流逝的时光。 三郎:唐玄宗李隆基的小字,诗中代指沉溺享乐的帝王。 宫漏:古代宫中计时器,代指时间或朝政秩序。 十家三国:指杨贵妃姐妹虢国、秦国等夫人及其家族,极言外戚奢靡。 渔阳:安禄山起兵之地,代指安史之乱。 张曲江:即张九龄,唐代贤相,以直言敢谏著称。 宣和宸奎:宋徽宗宣和年间的御笔题跋。 恶衣菲食:形容大禹生活俭朴,与图中奢靡形成对比。 涂山:大禹娶妻及治水之处,象征勤政爱民与公而忘私。

赏析

此诗艺术特色鲜明,采用强烈对比手法深化主旨。前半部分极写画中妃嫔夜游之奢丽与玄宗迷醉之态,后半部分笔锋陡转,以“不写渔阳”讽刺粉饰太平,进而呼唤“张曲江”之忠直。结尾更以大禹“恶衣菲食”“过门不入”的圣王形象,反衬李唐君臣的荒淫误国。诗人由赏画而生痛愤,将艺术批评升华为历史反思与政治讽谏。“为我只作涂山图”一句振聋发聩,寄托了对清明政治与圣贤德行的深切向往,情感沉郁顿挫,立意高远。

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