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余尸巾山苦诛求而去钵无舂粮寓公范公伟质衣以赆西笑曰乱邦不居行矣

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作品简介

宋代僧人释居简因不堪苛政离开巾山,友人范伟质典当衣物为其送行。诗人感念其情,作此诗赞颂友人高洁品格与深厚情谊,兼抒乱世不居、坚守清节之志。

译文

清廉之士难以与庸俗官吏相提并论,您竟典当衣服还来得及为我这僧人送行。 恩惠贵在切合实用因而格外令人感动,施予时毫无所求更显得情意真挚深沉。 我如弱鸟怎敢推辞三足乌的嫉妒排挤,您似伏雌却常与九苞凤争比高洁德行。 故家大族超逸的风韵本就难合流俗,我们共同成就了台州这一段清雅佳话。

注释

廉士:品行端正、不贪财物的士人 俗吏:平庸贪鄙的官吏 质衣:典当衣物 赆:临别时赠送的财物或路费 适用:切合实际需要 弱羽:羽毛未丰的鸟,诗人自谦之词 三足:指三足乌,喻指权贵或得势者 伏雌:蹲伏的母鸡,此处喻指谦逊守拙之人 九包:即九苞,凤凰的九种特征,喻指贤才 故家:世代显贵的家族,此处指范氏 逸韵:超凡脱俗的风度气韵

赏析

此诗以对比手法贯穿全篇,首联将“廉士”与“俗吏”对举,凸显范伟质典衣送僧的高义;颔联“惠惟适用”“施及无求”精准提炼出友人济困不图报的真挚性情,语言质朴而情深。颈联用“弱羽”“伏雌”自况谦退,以“三足妬”“九包争”暗喻世道险恶与君子之争,典故贴切而不晦涩。尾联收束于“台州一段清”,将个人情谊升华为地域文化记忆,既赞友人故家逸韵,又寄托乱邦不居、守清避浊的精神追求,格调清雅沉郁,体现了宋僧诗理趣与深情兼备的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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