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作品简介
此诗为宋代僧人释居简《怀归四首》之末篇，抒发厌倦尘俗、渴望归隐家山之情，表达安贫乐道、潜心修持与读书的禅者志趣。
译文
何必追求骑鹤升仙与腰缠万贯的富贵，
只想回到故乡家山寻一处居所安身。
纵使儒家五经都已废弃如扫地般无用，
岂能容许四海之内缺少佛法弥天广布。
以白砂自养真铅汞修炼身心本性，
重新编缀修补那些残断的玄妙典籍。
再在窗外梅树上系好护花的绳索，
弯着胳膊当枕头，听风听雨安然入眠。
注释
骑鹤与腰缠：典出“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，喻指世俗富贵与神仙幻想兼得的贪念。
一廛：古代指一户平民所居的房屋或百亩之地，此处代指简陋居所。
五经俱扫地：谓儒家经典衰微或被弃置不顾，反衬佛学价值。
弥天：形容佛法广大无边，亦暗指高僧大德（如弥天释道安）。
真铅汞：道教外丹术语，诗中借喻禅修中调和身心、涵养真性的内炼功夫。
玄草：指佛道玄理之书或注疏稿本。
絇：系结、绑缚，此处指为梅花枝干做防护或牵引固定。
曲肱：弯曲手臂作枕，语出《论语》，象征安贫乐道的生活态度。
赏析
全诗融儒释道语汇于一体，以“何须”起笔否定世俗功名，确立归隐基调。颔联以“五经扫地”与“四海弥天”对举，彰显护法弘道之担当；颈联转写内修与著述，将丹道隐喻化为禅心涵养，体现宋僧三教融通特色。尾联“曲肱听雨听风眠”化用孔子典故而注入禅意，以梅花、风雨营造清寂意境，将物质匮乏升华为精神自在。语言质朴而意蕴深厚，展现了诗人超然物外、安住当下的禅者风范与文人雅趣的完美融合。
以上简介/译文/赏析仅供参考。