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作品简介
宋代僧人释居简读《南迁录》有感而作，借咏金朝衰亡史事，痛陈骨肉相残、权柄旁落之祸，抒发对兴亡更替的深沉悲慨与历史反思。
译文
金国国运垂危如风中残烛摇曳，却不知鼎中鱼鳖仍在挣扎跳跃。
后庭玉树不再摇曳春光，只看见舞姿婆娑的胡旋舞女。
提刀策马的征兆来自南方，梦中深衔着往昔的宿怨仇恨。
皇子出生母亲死去托付给众母，祸患一旦滋生蔓延便难以铲除。
骨肉之间互相残杀比敌寇还甚，竟把太阿宝剑倒持交给妇人手中。
岂能同死而不能同生，应紧急谋划联合邻邦相互救援。
奋起戈矛赤身裸体空无前例，倾巢而出最终沦落到流离播迁。
衣襟左衽飘零只剩南冠遗民，孙辈又生子仍遭受腥膻之苦。
回首九十年间的兴衰往事，蓬莱水浅人间已换了世代。
顺昌大捷时金兵败退如卷刃，商虢之地势如破竹山丘崩塌。
韩世忠刘光世也是世间罕见英才，英勇被弃置如同抛掷瓦砾。
短灯相伴低语着南迁旧话，泪眼未干彻夜难眠直到天明。
应是上天要让古汴京回归正统，却先让胡羯之人充当了驱除者。
注释
胡运：指金朝的国运。
风灯掣：比喻国势危殆，如风中灯火摇曳不定。
鱍剌：鱼在鼎中跳跃挣扎貌，喻身处绝境犹不自知。
勃脱：即胡旋舞，唐代传入的西域舞蹈，此处代指金廷奢靡享乐。
兆自南：指南宋抗金或金国内乱之征兆起于南方。
夷芟：铲除、消除。
太阿：古代名剑，喻国家权柄。
掎角：分兵牵制或互相配合支援。
秃体：指金军溃败时丢弃铠甲赤膊作战的狼狈状。
左衽：衣襟向左掩，古代中原称少数民族服饰，此指金人统治下的遗民。
南冠：本指楚囚，此处借指沦陷区的汉族士人或金朝遗臣。
腥膻：羊肉气味，代指异族统治的屈辱生活。
顺昌之捷：南宋刘锜在顺昌大败金兀术的著名战役。
金刀回：形容金兵败退，兵器折损。
韩刘：指南宋名将韩世忠、刘光世。
短檠：矮脚灯架，代指油灯。
古汴都：指北宋故都开封。
赏析
此诗以史笔入诗，结构严谨，情感沉郁。诗人紧扣“南迁”主线，从金朝内政腐败、骨肉相残写到军事溃败、百姓流离，层层递进揭示亡国根源。“倒把太阿归女手”直指后宫干政之弊，“骨肉相残甚于寇”痛斥内斗之烈，皆具警世意义。结句“应是天归古汴都，却教胡羯先驱除”尤为深刻，既叹天命无常，又暗含对南宋未能收复中原的隐痛。全诗用典精切，意象苍凉，将个人悲悯融入宏大历史叙事，体现了宋僧诗中少见的史诗品格与家国情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。