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作品简介
宋代释居简赞佛眼侍者祖元刺血书写八十卷《华严经》以报母恩，记述此经卷历经散佚复得之传奇，颂扬其书法精妙与孝道虔诚。
译文
楚地云烟中他以血指书写《华严经》，珍藏在衡山竺仙禅师家中。
他说剖开经匣要等待弥勒佛降世，凡夫手指一碰便如雷车轰鸣般敬畏。
思谿的传承不亚于衡山法脉，细密行书蝇头小楷共三十九万言。
笔画停匀瘦劲堪比钟繇王羲之，从始至终没有一个字差错谬误。
阿元曾参透龙门禅关而去，却未曾忘却登门修行的最初发心。
笔端流淌的佛语伴着滴滴鲜血，直指心性发明佛法根本宗旨。
每一微尘中都具足一卷经文，破尘出经却不扰动微尘本体。
尘尘刹刹皆入三昧正定，一字一行都是成佛正因。
静坐回想生命之初常自反照，母亲生育时流下的血汗知有多少。
自己这一支余沥般的血书何足称道，即便写尽贝叶也酬答不了母恩。
七卷《莲华经》六万余言，与《净名经》《海眼经》互为伯仲。
诸种经典一遍遍抄写，与大经的血脉全都息息相关。
六丁神往日曾经搜寻护持，在青毡旧物解开后重现于铜驼陌上。
花千金购得欣喜若狂，用十重锦囊包裹载归花石纲船。
恍如双剑腾起光焰冲天，夜里夺回龙光宝剑寒芒内敛不再外露。
于是让合浦珠还故地圆满，不让沧海再遗留明珠遗憾。
注释
楚云：代指祖元籍贯或书写之地，营造苍茫意境
慈氏：即弥勒菩萨，意为待未来佛出世方启经匣
雷车：形容经卷神圣威严，凡人触之如遭雷震
思谿：地名或法脉名，与衡山并提以示传承有序
蝇头：喻字体极细小如苍蝇头
钟王：指书法家钟繇、王羲之，赞其楷书精妙
龙门：禅宗典故，喻彻悟禅关
根本部：指佛法根本教义或心性本源
三昧：梵语samādhi，意为正定、禅定境界
正因：成佛的正确因行
贝叶：贝多罗树叶，古印度用以写经，代指佛经
莲花七卷：即七卷本《妙法莲华经》
浄明海眼：指《维摩诘经》（净名）与《楞严经》（海眼）等大乘经典
六丁：道教护法神将，此处借指神灵护佑经卷
青氊：典出王献之“青毡旧物”，喻失而复得的珍贵故物
铜驼陌：洛阳街道名，代指京师繁华之地
花石船：即花石纲运输船，点明经卷复得的时代背景
合浦还珠：典出《后汉书》，喻珍宝失而复得
赏析
此诗融叙事、说理与抒情于一体，艺术特色鲜明。诗人以“血滴滴”对“字亡差谬”，将刺血写经的肉体苦行与书法艺术的极致精妙并置，凸显孝道与信仰的双重庄严。“一尘具有一卷经”等句化用华严理事无碍观，使诗歌兼具哲学深度。情感上，由赞书法转入念母恩，“雱然母血知多少”一句质朴沉痛，将宗教修行回归人伦至情。末段以“合浦还珠”“龙光”等典故收束，既写经卷流转之奇，又暗寓文化瑰宝历劫不灭的欣慰，全诗气脉贯通，悲智双运。
以上简介/译文/赏析仅供参考。