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作品简介
此诗为释居简闻知僧人济妙高被善浄夺去居所后所作，兼寄杨守慈湖。诗人借佛门纷争批判世俗风气败坏、礼义沦丧，并寄望地方长官能以德化民、整肃风化。
译文
世俗习气不断翻出新花样，百姓生计已不如从前淳朴。
出家僧众忘却了谦恭礼让，哪里还能找到廉洁方正的操守。
像老鼠一样贪婪狡诈难以穷尽，如乌鸦般混杂纷乱无法分辨。
这大概要仰赖教化风俗的首要人物，安坐吟啸以雅乐回应民间歌谣。
注释
俗习：世俗的风气与习惯。
故吾：指原本淳朴的本性或旧时的良好风貌。
缁云：代指僧侣群体，缁为僧衣之色。
揖逊：谦让有礼的仪节。
廉隅：棱角，比喻人品行端正、有节操。
戛戛：形容艰难或独特貌，此处指鼠辈贪求无厌之态难以穷究。
乌：乌鸦，喻指善恶混杂、是非难辨。
风化首：指负有教化职责的地方长官，即题中杨守慈湖。
坐啸：安坐长啸，形容官员从容理政、以德化民的姿态。
歌襦：民间歌谣，代指百姓心声或舆情。
赏析
本诗以佛门争端切入，实则针砭时弊，体现宋代诗僧关切世道的入世情怀。颔联“缁云忘揖逊，何处有廉隅”直指僧团失范，语气沉痛；颈联以鼠、乌为喻，形象揭露贪欲横行、是非混淆的乱象，对仗工稳而意蕴深刻。尾联转寄厚望于杨守，用“坐啸答歌襦”典故，既赞其从容治政之风度，又暗含以礼乐教化匡正风俗的期许。全诗语言质朴而锋芒内敛，将禅林批评与社会关怀融为一体，展现了释居简作为文僧的独特识见与担当。
以上简介/译文/赏析仅供参考。