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作品简介
宋代诗僧释居简咏竹抒怀之作，借苕溪畔竹居生活，以竹喻己，表达安贫乐道、坚贞自守的禅者襟怀与隐逸真趣。
译文
行踪如水云般自在无羁，随遇而安，破旧的行囊绝不挂在没有竹子的地方。
眼前若一日不见这位君子（竹），便如用腐朽绳索驾驭六匹骏马般心神不宁。
难道没有其他花木可供幽赏探讨吗？只是它们与我的志趣自然如南北歧路般殊异。
苕溪之畔秀美而古朴，竹子虚心明澈，与白云意趣相同。
几间老屋依傍着深云，一亩清幽竹荫环绕着院墙。
岁寒时节门户虽难抵严寒，春梦池塘却常得竹影相助添趣。
竹节坚刚苍老，贯穿凌霜傲雪之气；生涯冷淡素朴，不受暑热侵扰。
客来便烧笋待客、燃竹枝取暖，客去则唤儿缝制竹布衣裳。
更裁制菱荷以备岁晚之用，旋即采摘蕨薇在日暮时分高歌。
便从此地开启真正的遨游，再把故乡山水当作别业别墅。
不妨在月夜倚坐胡床，细细清扫苔痕，印上草鞋的足迹。
注释
此君：指竹，典出《晋书·王徽之传》“何可一日无此君”
朽索徒将六骏御：喻内心失序不安，六骏指天子之马，此处反衬无竹则心无所主
冏冏：明亮貌，形容竹之虚心澄澈
环堵：四面土墙，代指简陋居所
然：通“燃”，燃烧
纫竹布：缝缀竹纤维织成的布衣
芰荷：菱角与荷花，指隐士服饰或食物
胡床：可折叠的坐具，即交椅
芒屦：草鞋
赏析
全诗以竹为魂，融叙事、写景、抒情于一体，语言清雅质朴而意蕴深厚。诗人将竹人格化，“虚心冏冏云同趣”既写竹之形态，更喻禅心空明；“坚刚老节贯凌霜，冷澹生涯不受暑”对仗工稳，凸显竹之品格与僧人操守的高度契合。诗中烧笋、纫布、采蕨等细节，勾勒出超脱尘俗的隐居日常，尾联月夜据床、苔痕印履之境，尤显闲适自得。全篇无一字说禅而禅意盎然，展现了宋僧诗清峻淡远、物我两忘的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。