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作品简介
宋代僧人释居简于黄龙洞前遇友人倪文昌，借苕溪清澈之水喻君子高洁品格与修身之道，融禅理与儒行于一体。
译文
止水澄澈与碧天相连，深沉如镜未曾打磨。
水源深远自有来处，积水污浊皆随他流。
水清可临流吟诗作赋，水浊徒留濯足之歌。
中流谁人击楫奋进，后学自当循序渐进。
虽有水流向西奔去，奈何大势向北倾注。
回归本源虽同一味，流到下游便成异波。
至洁可比严陵濑水，孤忠堪叹屈原汨罗。
贪泉一勺以惩俗弊，汲水酿酒乐享天和。
洗耳之后飘然轻去，乘槎重游或许再过。
咸池已升晓日光辉，何必再挽天河之水。
注释
止止：形容水静止澄澈之貌。
潢潦：雨后积水或沟渠中的浊水。
濯足歌：典出《孟子》，沧浪之水浊兮可以濯吾足，喻随世沉浮。
盈科：语出《孟子》“盈科而后进”，指水注满坑洼再继续前行，喻学问修养须循序渐进。
严濑：即严陵濑，东汉隐士严光垂钓处，喻高洁隐逸。
汨罗：屈原投江处，喻忠贞不渝。
勺贪：指广州贪泉，传说饮之则贪，吴隐之酌饮赋诗以明志。
洗耳：尧让天下于许由，许由以为污耳而洗之，喻厌弃名利。
咸池：古代神话中日浴之处，亦指天池。
赏析
此诗以水喻德，结构严谨，层层递进。诗人从苕溪之清切入，化用孟子、屈原、严光等典故，将自然水性与儒家修身、佛家本源之理巧妙融合。“还元虽一味，到了不同波”一句颇具禅机，揭示本体虽同而随缘显相的哲理。全诗语言清雅，对仗工稳，既赞友人如清水般高洁，又寄寓对后进循道修身的期许，体现了宋诗说理而不失韵味的艺术特色，展现了释子诗中罕见的儒释交融境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。