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作品简介
宋代僧人释居简答谢友人张丹霞为其诗文集作序之作。诗中感念知己赏识，自述才疏学浅与仕隐矛盾，表达对友情的珍视及文坛知音难觅的慨叹。
译文
您身着如新云锦般华美的衣裳，却来寻访我这身穿旧布衣的贫士。
荆蛮之地九鼎虽重，岭海之间一官甚微。
我的心事如同陶渊明般归隐，天时际遇却不像蘧伯玉那样通达。
谈论高雅时言辞正直恳切，格调古朴而独自巍峨耸立。
我也曾以兰草为佩饰修身，怎能没有像孔子读《易》韦编三绝般的勤勉。
在东边山涧濯洗帽缨，到北山采薇访寻旧友。
老去之后家园何在？狂风之中船只倒退难行。
袜子常常穿反，车辙每每与归途相异。
只觉得乌鸦依然美好，确实知道千里马可以企及。
草丛中同气相求者少，灶台下赏识知音者稀。
只能以文字烹煮相待，忘言之境理应受到讥评。
卷轴繁多犹如牛腰粗壮，蚌腹之中却欠缺珠玑美玉。
借重您的言语如同史笔，轻视它则因鼠辈触发机巧。
甘愿穿着毳衣忍受寂寞，借着您的华衮增添光辉。
我的诗文初如鸡肋无甚可取，也不值得挥动云斤大斧雕琢。
楼阁宽敞长久为您悬挂卧榻，月色美好时允许您敲门造访。
呼吸吐纳岂敢违背众人，只愿心声能被希世之音倾听。
李白虽然嘲笑杜甫消瘦，孟郊却不与韩愈相违逆。
人生末路应当多加扶助，孤军奋战正伫立等待解围。
驱驰前行惭愧于款段马慢，怎忍辜负您镂金马鞍般的深情厚谊。
注释
疎藁：指粗略的诗文稿本，谦称自己的作品。
云锦：比喻华美珍贵的丝织品，此处赞对方衣着或文采。
九鼎：喻指国家重器或极重之物，与“官微”形成对比。
渊明是：谓心志如陶渊明般向往田园归隐。
伯玉非：蘧伯玉年五十而知四十九年之非，此处反用，叹自己未能及时觉悟或时运不济。
谔谔：直言争辩貌，形容言谈正直。
韦：熟牛皮，典出“韦编三绝”，喻读书勤奋。
灌缨：语出《孟子》，喻避世隐居、洁身自好。
鹢退飞：鹢为水鸟，传说其飞遇风则退，喻仕途或人生遭遇逆境。
爨下赏音：典出蔡邕闻灶下桐木燃烧声而知良材，喻知音识才。
煮字：文人戏语，谓以诗文当饭食，亦指推敲文字之苦。
牛腰：形容书卷繁重粗大，多含自谦意。
鸡肋：喻乏味而无多大价值的事物，自谦诗文平庸。
云斤：传说中鲁班所用的神斧，喻高超的修改润色之力。
挂榻：典出陈蕃为徐稚特设悬榻，喻对贤友的特别礼遇。
踵息：道家养生术语，喻修养身心、顺应自然。
款段：马行迟缓貌，自谦才力驽钝。
镂金鞿：装饰精美的马络头，喻对方给予的珍贵提携与期望。
赏析
此诗艺术特色在于典故密集而对仗工稳，将个人身世之感与酬答之情熔于一炉。诗人以“牛腰繁卷轴，蚌腹欠珠玑”自谦才疏，又以“草中同臭少，爨下赏音稀”慨叹知音难觅，情感真挚沉郁。名句“心事渊明是，天时伯玉非”精准概括了出世之心与入世之困的矛盾张力。全诗既表达了对张丹霞作序的感激，也流露出宋僧文人在儒释交融背景下，对文学价值与生命归宿的双重追寻，格调古雅巍巍，情深意切。
以上简介/译文/赏析仅供参考。