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作品简介
此偈为宋代释慧性所作禅门颂古，借秋景起兴，融因果报应与禅机棒喝于一体，以俗语入诗警示世人慎终追远、明心见性，兼具教化意义与禅宗活泼宗风。
译文
树叶凋零的深秋时节，玉露低垂，
正是慎终追远、反思祖德之时。
无缘无故一生造业灭除胡种（喻妄念或恶因），
罪业累及儿孙，又能向谁诉说？
哑了口舌，落尽眉毛，
像牛马般牵犁拽耙，在泥水中拖沓受苦。
顺着捋虎须、拈蝎尾般冒险造恶，
还妄想从白拈贼手中讨得便宜。
家道肥厚才生孝子，谁是那五逆不孝之子？
呜咿，呜咿地悲啼，
秋露春风的消息本自现成，
不知谁能荐举这最上乘的禅机？
注释
木落：树叶凋落，指深秋时节
玉露：晶莹的露水，常喻佛法清净或时节肃杀
慎终追远：谨慎对待父母丧事，追念久远祖先
灭胡种：禅林语，喻断除妄念或造作恶业
哑却口：形容有苦难言或言语道断
落尽眉：极言愁苦衰老之态
牵犁拽杷：喻众生被业力牵引，劳碌受苦
带水拖泥：形容陷于尘劳烦恼不得解脱
顺捋虎须：比喻触犯危险之事而不自知
拈蝎尾：同“捋虎须”，喻玩弄险恶之境
白拈：即白拈贼，禅宗指窃取他人财物者，喻贪求外物
五逆儿：犯五逆重罪的不孝之子
呜咿：拟声词，模拟悲泣或叹息之声
上头机：最上乘的禅机或究竟解脱之道
赏析
此偈艺术特色鲜明，将典雅秋景与粗朴俗语熔于一炉。“木落高秋”营造肃穆氛围，旋即转入“牵犁拽杷”等农事俚语，形成强烈张力，体现禅宗不离日用之旨。情感上既有对造业众生的悲悯，又有对执迷者的当头棒喝。“顺捋虎须拈蝎尾”以险喻妄，生动刻画贪嗔痴之愚；“秋露春风消息在”则暗点本性具足、不假外求之理。全诗由警世归向开悟，在因果劝诫中深藏禅机，展现了宋代禅颂理事圆融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。