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作品简介
此偈为宋代禅僧释慧性所作，以凌厉机锋阐释禅宗破执显真之旨。借刀剑劈空、妖踪万象等意象，喻指截断妄念后本心朗现，末句点出拄杖通玄的禅门接引手段。
译文
杀人的刀，救人的剑，能将虚空劈成两半。
千般妖魔百种怪异全都隐匿踪迹，森罗万象的光影清晰显现。
端午艾人与门上神荼郁垒，究竟是真见还是不见？
唯有手中拄杖子，姑且通达一线玄机。
注释
杀人刀：禅宗术语，喻截断学人妄想执着、破除迷障的峻烈手段。
活人剑：禅宗术语，喻在破除执着后启发本心、令人开悟的慈悲方便。
虚空：佛教概念，指无形无相、无所障碍的境界，此处喻指分别妄念。
艾人：端午节用艾草扎成的人形，悬于门上以辟邪，属民俗象征物。
门神：贴于门上的神像，用以驱鬼护宅，与艾人同为外在形式之物。
拄杖子：禅师手持之物，既是行脚工具，更是接引学人、传递禅机的法器。
赏析
此偈艺术特色鲜明，开篇“杀人刀，活人剑”以对举造势，尽显禅门棒喝之凌厉。“劈破虚空成两片”以夸张想象具象化破执之力，气象雄浑。中二联由破转立，妖踪潜匿而万象光现，揭示妄尽真显之理。后转入民俗意象“艾人与门神”，以“见不见”之间诘问学人是否仍执外相，暗讽徒重形式者。结句“拄杖子聊通一线”收束全篇，将玄妙禅机归于日常器物，体现禅宗不离世间觉的特质。全诗刚柔并济，既有雷霆手段，又含慈悲接引，堪称禅偈佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。