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作品简介
此偈为宋代禅僧释慧性所作，以诗喻理，阐发真如佛性遍满法界、圆融无碍之旨，旨在启发学人破除执障，于当下体认本具光明。
译文
真如本体广大无边，无所不包；微细至极，渗入一切缝隙而无间隔。
内外圆满洁净，毫无瑕疵缺陷；贯通古今时间，始终如一而无正反背面之分。
宇宙森罗万象皆含藏于真如影中，四圣六凡十法界众生俱在自性光里显现。
这分明恒常显现在众人眼前，不知诸位究竟能否真切看见？
纵使如铁壁银山般坚固的迷障，也能由此透入一线觉悟之光。
注释
大包无外：形容真如法性广大周遍，涵盖一切，无有边界。
细入无间：指法性微细精密，能渗透至最细微处而无丝毫间隙。
四圣六凡：佛教十法界总称，四圣指佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
铁壁银山：比喻修行者心中坚固难破的无明烦恼与知见障碍。
通一线：喻指在重重迷障中豁然开朗，透出一线悟道契机或本性光明。
赏析
此偈语言凝练而意境宏阔，运用对仗与排比铺陈真如体性。“大包无外，细入无间”以空间极言其广狭无碍，“古今无背面”则从时间维度彰显其永恒一如。诗中“影中藏”“光里现”虚实相生，将抽象佛理化为可感意象。结句“铁壁银山通一线”尤为警策，以险峻山壁喻无明厚障，以“一线”喻顿悟之机，既承前文“分明常在”之肯定，又转出“见不见”之叩问，于绝待圆融中暗藏棒喝机锋，充分体现了宋代禅诗理事交融、直指人心的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。