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作品简介
宋代卫泾送别友人盖晞之赴任太平州知州所作。诗中既赞其孝养高堂、仕途荣显，又嘱以安民恤灾、尽孝报国，融惜别、劝勉与政治期许于一体。
译文
三釜的俸禄究竟有什么可乐？万钟的高官厚禄又怎能说轻贱？
应当知道古代的贤达之士，只有能奉养双亲才算是真正的荣耀。
回忆往昔你出使东淮之时，如循陔采兰般芬芳馨香地侍奉父母。
当时先父司徒公，曾写下长篇诗文为你壮行。
他欣喜你能以禄位奉养亲人，并勉励你要努力修身立名。
俯仰之间已过四十载，岁月是多么的不平凡。
你这美髯卿承继了家族美德，在朝廷内外都熟稔政务历练。
刚勇退闲居享受宴乐，忽然又起家被诏书征召。
秩禄真达二千石之高，被选授官职参列陪京要地。
正值春阳和煦之时节，光风霁月助你踏上庄严的行程。
百姓歌颂廉吏盛于襦袴歌谣，迎接你的仪仗旌旗森然整齐。
何况还有太夫人在堂，九十高龄容颜仍如婴儿般红润。
朱红车辕随从着板舆，这种天伦之乐谁能比并？
缅怀我们平生的交好，相友情谊真如亲弟兄。
我如今怀抱对先人的永久思慕，抚念旧事只觉悲怆伤情。
涂山是自古闻名的邦国，官府名号正称太平。
只是去年秋季恰逢连绵大水，所到之处多有疲惫困苦的百姓。
施政亟需致力于安抚流民，切不可施用敲扑榜掠的酷刑。
长江边戍守有水犀军，地势险要足以捍卫城池。
时局虽急于规划恢复中原，但不必刻意邀求功绩名声。
你的年纪比我强壮，宏图大志当在南溟远方。
报效国家何必担忧年晚，侍奉双亲却应当竭尽诚心。
道院公务之余多有闲暇，北堂母亲的喜庆正日益增添。
效仿老莱子戏彩娱亲供其欢笑，捧杯祝寿期盼高龄。
孝道确立则忠君亦能顺遂，风俗淳美则政令易于推行。
待政绩考核最优时急盼归来，不要说厌倦了承明殿的朝班。
注释
三釜：指下等俸禄，喻微薄官职。
万锺：指优厚俸禄，喻高官厚爵。
循陔：典出《诗经·南陔》，喻孝养父母。
司徒公：指作者亡父，曾任司徒之职。
髯卿：对盖晞之的美称，因其多须且为卿大夫。
践更：汉代徭役名，此处借指官吏任职历练。
二千石：汉制郡守俸禄等级，后世用作知州代称。
陪京：指建康府（南京），南宋留都。
襦袴：即“襦裤歌”，典出东汉廉范，喻百姓颂扬良吏。
伋：指汉代汲黯，借指有威望的地方长官。
板舆：古代老人乘坐的代步工具，代指迎养母亲。
永慕：对已故亲人的长久哀思。
淫潦：久雨成灾，指严重水患。
疲氓：因灾荒或战乱而流离困顿的百姓。
敲榜：拷打审讯，指严刑峻法。
水犀：指精锐水军或江防要塞。
规恢：规划恢复失地，指南宋北伐大业。
南溟：南海，喻远大志向或广阔前程。
北堂：母亲居处，代指母亲。
戏彩：用老莱子七十岁戏彩娱亲典故。
承明：汉代宫殿名，代指朝廷中枢。
赏析
此诗结构谨严，情感真挚深沉。开篇以禄养之辩破题，奠定孝义基调；中段叙旧忆昔，将个人情谊与家族荣光交织，尤以“九十颜如婴”写太夫人康健，画面感极强；后半转入政论，针对太平州水灾实情提出“安集”“勿施敲榜”的仁政主张，体现儒家爱民思想。结句“孝立忠亦遂”升华主题，将私德与公职统一。全诗语言典雅醇厚，用典贴切自然，既有送别诗的温厚缠绵，又具士大夫的政治担当，堪称宋代赠序体诗歌佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。