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作品简介
宋代王居安赴当涂考试途经池阳，见山间奇石嶙峋可爱，遂依袁席之韵赋诗。借石喻君子，抒发对自然奇趣的痴迷与无法移置的遗憾，展现文人雅士独特的审美情趣。
译文
我平生喜爱奇特的石头，就像见到古代的君子一样。
在窗下摆放一卷书册，时常倚靠着石几休憩。
这次行走在通往池阳的路上，整日穿行于乱山之中。
道路两旁怪石丛生，形态各异，有的像牛羊，有的似虎兕。
石上纹理宛如篆书籀文，又似鼎彝罍洗等青铜礼器错落其间。
它们纵横排列如同悬挂钟磬的木架，虽被埋没却仍可见岁月侵蚀的痕迹。
可叹我内心如此喜爱它们，却惭愧遗憾没有能力将其搬走。
伸手反复抚摸赏玩，退后站立又斜眼凝视不舍。
这情形好似南阳诸葛亮，可以亲近瞻仰却无法招致麾下。
难怪米芾当年一见奇石便立刻下拜，实在情有可原。
倘若这些石头能听从我的召唤，定当备下安车以更隆重的礼节迎回。
注释
隠几：倚靠着几案，指闲适休憩之态。
虎兕：虎与犀牛，形容山石形状凶猛奇特。
篆籀：古代书体，此处比喻石上天然纹理如古文字般古朴。
鼎彝罍洗：皆为古代青铜礼器，喻指山石形态庄重典雅。
簨虡：古代悬挂钟磬的木架，横木为簨，直柱为虡。
追蠡：指器物因年代久远而被虫蛀蚀的痕迹，喻石之古拙。
南阳公：指诸葛亮，曾隐居南阳，此处以石比贤人，言其可敬而不可强求。
米元章：即宋代书画家米芾，以爱石成癖、见奇石辄下拜闻名。
安车：古代一种坐乘的小车，多用于礼遇贤者或长者。
赏析
此诗以石喻人，将自然奇石比作古君子与青铜礼器，赋予顽石以人文品格与历史厚重感。诗人运用“牛羊乱虎兕”“篆籀文”等意象，生动描绘出山石的千姿百态与古朴气韵。情感上由爱生憾，再由憾转敬，层层递进。“有似南阳公，可就不可致”一句尤为精妙，既写出对奇石的倾慕，又暗含对高洁人格的向往与尊重，超越了单纯的物欲占有。全诗用典贴切，语言雅健，充分体现了宋代文人“格物致知”的审美趣味与精神寄托。
以上简介/译文/赏析仅供参考。