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作品简介
宋代高似孙夜宿桐柏山道观所作，描绘洞天清幽绝俗之景与煮茶修道之乐，抒发对澄明心境与长生秘诀的追求，体现宋人融山水、茶道与丹道于一体的隐逸情怀。
译文
东边山崖紫云缭绕飞动，西侧石壁白雪明亮耀眼。
洞口是多么深邃幽远，人间哪有这般清净安宁。
松间风声翻卷如瀑布怒吼，梅下月色清寒逼得仙鹤警觉。
青苔沾染了残断的石碑，沸水注入鼓胀的茶鼎之中。
丈人最喜好养生之道，涵养元神以达至澄澈光明之境。
姑且修习黄房内丹秘诀，让此心在夜色中如香气般永恒长存。
注释
桐柏台：指浙江天台山桐柏宫，道教上清派圣地。
炯：明亮、光洁貌。
邃：深远、幽深。
彭亨鼎：形容茶鼎受热后腹部鼓胀饱满之状。
丈人：对年长道士或修行者的尊称。
好生：此处指喜好养生修道之术。
生神：道教术语，指存思养神、使精神澄澈的修炼法门。
澄景：澄澈光明的境界，“景”通“影”，指内在光景。
黄房诀：道教内丹术术语，指守中宫、炼精化气的修炼口诀。
香心：喻指修道者清净芬芳、不染尘俗的本心。
赏析
此诗艺术上以动静相生见长，“松风翻瀑怒”以声衬静，“梅月逼鹤警”以动写幽，将洞天夜景刻画得空灵脱俗。诗中“苔污断阙石，茶注彭亨鼎”一联，古拙与雅致并置，既显遗迹沧桑，又见当下修持之闲适，极具宋诗理趣与生活气息。全篇由外景转入内修，从山水清音过渡到丹道澄怀，情感由惊叹转为笃定，展现了诗人超然物外、追求身心永寂的精神境界，是宋代文人道教诗歌的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。