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作品简介
此诗为欧阳修勉励后学之作，以木金玉石为喻，阐明人性虽具五常之质，仍须勤学修身方能成器，体现了宋代儒者重教化、尚实学的思想主旨。
译文
人禀受天地之气而生，是万物中最具灵性的存在。
本性虽然具备仁义礼智信五常，但不通过学习就无法使其彰明。
车轮弯曲是靠揉制而成，木材笔直是因为合乎墨线。
坚硬的金属靠磨砺才锋利，美玉经过雕琢才能成为器物。
仁义之道并不远离自身，勤勉践行才能达到至诚境界。
学问积累于内心，就像树木开花繁盛一样。
根基既然坚固完好，枝干茎叶自然郁郁葱葱。
你们应当努力勉励自己，不要轻视我的这番话。
注释
禀：承受，赋予
五常：指仁、义、礼、智、信五种常道
中绳：符合墨线，喻合乎规范
砺：磨刀石，此处作动词磨砺
躬：自身，亲身
敷荣：开花茂盛
蓊鬰：草木茂盛的样子
尔曹：你们这些人
勉勉：勤勉努力的样子
赏析
本诗善用比兴，连用轮、木、金、玉四组意象，将抽象的治学修身道理具象化，说理透彻而不枯燥。语言质朴平实，体现宋诗以文为诗、重理趣的特色。“学既积于心，犹木之敷荣”一句尤为精妙，以树木根深叶茂喻学问内化外显之效，形象生动地揭示了厚积薄发的治学规律。全诗情感恳切，既有长者谆谆教诲之温厚，又含儒家刚健笃实之精神，彰显了欧阳修作为文坛领袖对后辈成才的殷切期望与责任担当。
以上简介/译文/赏析仅供参考。