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作品简介
此诗为欧阳修所作郊祀庆成诗，记述宋代南郊祭天大典的庄严盛况。作品颂扬礼乐教化与天子德政，展现万国来朝、恩泽广布的太平气象，体现儒家以德配天的政治理想。
译文
祭祀教化百姓彰显孝道，上天只亲近有德之人。
太庙中隆重举行大飨礼，吉土上精诚祭祀告神明。
礼乐制度如三皇五帝般昌盛，四方万国梯山航海前来朝宾。
恩泽沾润万物和谐融洽，喜庆随冬至一阳初生而更新。
尊奉册宝祝太后长乐安康，均分福赐遍及群臣百官。
不必依赖云物祥瑞之兆，天地人和之气已贯通人神。
注释
昭孝：彰显孝道，指通过祭祀教化民众恪守伦理。
惟德是亲：语出《尚书》，意谓上天只亲近辅佑有德者。
太宫：即太庙，帝王祭祀祖先之所。
精禋：精诚洁净的祭祀仪式。
三五：指三皇五帝，喻礼乐文明之鼎盛。
梯航：梯山航海，形容远方国家不畏艰险前来朝贡。
一阳新：指冬至阳气初生，象征国运更新。
长乐：汉代宫殿名，此处借指皇太后或宫廷尊长。
均厘：均匀分赐福泽赏赐。
浃：周遍、贯通。
赏析
全诗结构严整，对仗工稳，以典雅庄重的台阁体风格铺陈郊祀盛典。诗人将祭祀仪典与德政教化紧密结合，突出“天惟德是亲”的儒家核心理念。尾联“不须云物瑞，和气浃人神”尤为精警，超越传统祥瑞叙事，强调内在德治与天人和谐才是真正吉兆，体现出理性务实的政治品格与雍容平和的盛世气象，情感真挚而不失节制。
以上简介/译文/赏析仅供参考。