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作品简介
此诗为欧阳修《感事四首》其三，借质疑神仙传说之虚无，批判世人盲目求仙的愚痴，体现宋代士人理性务实的精神风貌与对生命价值的清醒认知。
译文
仙境无法抵达，谁又知道神仙究竟有无。
传说他们或乘坐九色斑虬，或驾驭五色云车。
早晨倚靠扶桑神树，傍晚遨游昆仑废墟。
往来之间几万里路，谁又在途中真正遇见？
富贵了却不回乡炫耀，还要这富贵做什么？
既然见不到神仙踪影，便只能与魑魅为伍。
人生终究难免一死，魂魄都要归入幽冥。
虽说仙人能得长生，又能超脱太虚之境。
但同样不在人世之中，与鬼魂又有何区别？
即便真能成仙尚且如此，何况根本求不得呢。
寄语山中修道之人，这般辛勤实在多么愚蠢。
注释
九斑虬：传说中身上有九种斑纹的无角龙，为仙人坐骑。
五云车：以五色祥云装饰的车驾，亦指仙家座乘。
扶桑：神话中日出处的神树。
昆仑墟：神话中的仙山昆仑丘。
诸涂：即“途”，指道路、途中。
安事：何必用，哪里值得。
魑魅：山林间害人的鬼怪，泛指邪祟。
幽都：地下世界，阴间。
太虚：天空或宇宙极远之处，道教谓仙境。
等为：同样是，等同于。
寄谢：传话告知，劝告。
赏析
本诗以理入诗，层层驳斥神仙之说。诗人先述仙踪缥缈难遇，再以“富贵不还乡”反衬求仙违背人情，进而指出仙鬼皆“不在世”，本质无异，逻辑严密而锋芒内敛。语言质朴直白，不事雕琢，却于平实中见深刻思辨。“等为不在世，与鬼亦何殊”一句振聋发聩，将长生幻想拉回现实人间，彰显宋诗重理趣、尚务实的艺术特色，表达了对生命本真的珍视与对虚妄追求的清醒批判。
以上简介/译文/赏析仅供参考。