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作品简介
此诗为欧阳修夜坐弹琴有感而作，呈赠好友梅尧臣。借伯牙绝弦、瓠巴鼓瑟等典故，慨叹知音难觅，质疑古书记载，抒发对世人不懂琴音的深沉孤寂与无奈。
译文
钟子期忽然已经死去，俞伯牙难道也就此停止弹琴了吗？
他断绝琴弦辞谢世人，从此再也没有真正的知音了。
瓠巴弹瑟时鱼儿自动跃出水面，这件事在古书中确有记载。
师旷曾经弹奏一曲，成群的仙鹤便在天空中翩翩起舞。
我恐怕这几种传说，其中的言辞都有些夸大不实吧？
如果不是这样，那就是古今之人，愚笨与聪慧相差实在太远了。
可叹如今的人虽然长着耳朵，对音乐的感知竟还不如鸟和鱼。
注释
圣俞：梅尧臣的字，北宋著名诗人，欧阳修的挚友与知音。
钟子：指钟子期，春秋时楚国人，俞伯牙的知音。
伯牙：俞伯牙，春秋时著名琴师，因钟子期死而破琴绝弦。
绝弦：断绝琴弦，比喻知音逝世后不再弹琴。
瓠巴：古代传说中的善鼓瑟者。
师旷：春秋时晋国著名乐师，目盲而精于音律。
空虚：指天空。
二三说：指前文所述伯牙、瓠巴、师旷等关于音乐感通万物的传说。
邈：遥远，此处形容差距极大。
赏析
本诗以议论入诗，艺术特色鲜明。诗人先引伯牙绝弦定下知音难觅的悲凉基调，继而列举瓠巴、师旷感通鸟鱼的典故，却笔锋一转质疑其夸张失实。这种欲扬先抑的手法，将“人不如物”的愤懑推向高潮。末句“奈何人有耳，不及鸟与鱼”以反诘收束，语言质朴而情感沉郁，既是对世俗不解雅乐的批判，更是对挚友梅尧臣作为当世唯一知音的深切珍重与孤独感的极致表达。
以上简介/译文/赏析仅供参考。