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作品简介
宋代陈藻为颂扬陈和伯母至孝而作。诗中记述其年过六旬仍哀毁守丧，孝感天地致祥瑞降临，借自然异象彰显儒家孝道伦理与天人感应思想。
译文
仰慕舜帝孝行已至五十岁犹自感叹，何况如今行年已过六十有余。
正值母丧悲痛啼哭如同幼童一般，虽居禫祭除服之期饮食仍只进蔬菜。
上天鉴察屋漏微光知其纯孝之心，清晨前往坟头傍晚依旧倚庐守墓。
灵芝嘉禾甘露等祥瑞纷纷应验，姑且为这位孤苦寡妇宽解抚育幼雏之艰辛。
注释
姚虞：指上古圣王尧舜，此处特以舜之孝行作为道德标杆。
行年：指经历的年岁，即实际年龄。
孺：幼儿，形容哀痛之深如孩童失恃。
禫制：古代丧礼中除去丧服的祭祀仪式及其后的过渡期。
屋漏：本指室内西北角隐蔽处，后引申为内心隐秘不为人知之处，喻指真诚无伪。
倚庐：指在墓旁搭建的简陋草舍，为守丧之所。
芝草嘉禾甘露：皆为传统祥瑞之物，象征德行感通天地。
嫠妇：寡妇。
生雏：比喻抚养年幼子女，暗合“嘉禾”滋养之意。
赏析
此诗以叙事与议论结合，层层递进展现孝子形象。首联以年龄反衬孝心之恒久，颔联用“啼若孺”“饭犹蔬”的细节白描，将抽象孝道具象化为可感的悲恸与克制。颈联“天存屋漏”化用《诗经》典故，强调孝心的纯粹性与超越性，使天人感应不流于迷信而具道德深度。尾联以祥瑞收束，却落脚于“解生雏”的人间温情，避免神异叙事脱离现实关怀。全诗语言质朴而情感沉郁，在宋代理学背景下既承继了孝道书写的传统范式，又以生活化细节赋予伦理主题以血肉温度，体现了宋代士人对孝道实践性的重视。
以上简介/译文/赏析仅供参考。