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作品简介
此诗为南宋王阮任广南东路官职时所作，抒发其适应岭南风土后功成身退之志。诗中自谦边功微薄，庆幸生还，表达了辞官归隐、皈依佛门的深切愿望。
译文
来到南方已久，对这里的风俗水土已然适应，
事情既已妥当应当返回，岂敢故意违背初衷。
未能像马援那样立下铜柱之功可供记录，
只空自庆幸能像班超般在死前活着回到玉门关。
眼看行囊中剩余的药剂还在，令人怜惜病体未愈，
勉强凭靠马鞍支撑，才发觉体力依然微弱。
此番回去便要上交官印绶带辞去官职，
再回来此地传授佛法，继承祖师的衣钵。
注释
安之：指习惯于当地环境，心安于此。
故违：故意违背（朝廷命令或既定安排）。
铜柱：东汉马援平定交趾后立铜柱为界，此处代指边疆军功。
玉关：即玉门关，用班超“但愿生入玉门关”典故，喻指从边地生还。
余剂：剩余的药物，暗示诗人多病。
征鞍：马鞍，代指旅途奔波。
官印绶：官员的印章与系印丝带，代指官职。
祖师衣：禅宗祖师传法的袈裟，代指佛法传承或出家修行。
赏析
全诗用典精切，情感沉郁而旷达。颔联以马援铜柱与班超玉关对举，既自谦无功，又暗含对生还的庆幸，将仕途失意与生命珍重巧妙融合。颈联写病躯羁旅之态，“怜犹在”“觉尚微”细腻传达出身心俱疲之感，为尾联归隐张本。结句由世俗功名转向宗教解脱，辞官与传衣形成强烈对比，展现了宋代士大夫在宦海沉浮中寻求精神归宿的典型心态，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。