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作品简介
此诗为宋代禅僧释师观所作颂古，借仰山慧寂公案阐发禅机，以山水意象喻指超越言诠的悟境，语言峻烈而意境悠远。
译文
叉手向前行礼，仰山慧寂却表示不会。
无论杀人还是活人，都是绝妙的禅定三昧。
像这样的禅师，真是丛林中的祸害。
白云散尽之处显现出青山，而行路之人更在青山之外。
注释
叉手：禅林礼节，双手交叉于胸前以示恭敬。
寂子：指唐代高僧仰山慧寂，沩仰宗创始人之一。
杀人活人：禅宗术语，喻指破除执着与启发本性的教学手段。
三昧：梵语音译，意为正定、禅定境界。
阿师：对僧人的称呼，此处带调侃或反讽意味。
丛林：佛教寺院的别称，亦指禅宗道场。
赏析
本诗前两句直引公案，以“不会”彰显离言绝相之旨，“杀人活人”凸显禅门棒喝之机锋。第三句似贬实褒，以“殃害”反衬宗师截断众流之峻烈。末二句笔锋陡转，由激烈机锋归于悠远意境，“白云尽处是青山”象征妄念息灭后真如自现，“行人更在青山外”则暗示悟后起修、不滞圣境的究竟解脱。全诗刚柔并济，理趣与诗情交融，深得禅诗妙谛。
以上简介/译文/赏析仅供参考。