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作品简介
此诗为彭龟年悼念理学家张栻所作组诗之一，旨在赞颂张栻在吴楚之地破除淫祀迷信、以正理教化百姓的功绩，彰显其启蒙世人的儒者风范。
译文
吴楚之地崇尚鬼神祭祀，这种习俗由来已久且杂乱无章。
淫邪的祠庙张扬着郁结之气，人们奔走祈福如同奔流的急水。
春秋两季频繁地祈祷报赛，夜间的鼓声纷乱嘈杂响个不停。
取悦神灵时混杂着各种舞蹈，斟满酒的坛缸堆积如山。
间或效仿次睢之社的恶俗，不惜花费千金以求奇异荒诞之事。
唯有张公能够揭示儒家正理，开启这一代人的愚昧心智。
哪里在于祠堂是否存在呢，他曾在崆㟅山庐屋中讲学明道。
最重要的是让那些在冥暗中摸索前行的人，从此获得了明亮的灯光指引。
注释
禨鬼：指迷信鬼神、祈求福佑的风俗。
尨：音máng，杂乱、不纯。
淫词：指不合礼制的淫祀祠庙。
泷：音lóng，湍急的水流。
报祈：古代祭祀名，春祈秋报，泛指祭祀活动。
逢逢：音péng péng，形容鼓声宏大纷乱。
羽翿：音yǔ dào，古代舞者手持的雉羽和旌旗，代指祭祀舞蹈。
甖缸：音yīng gāng，盛酒的大腹小口陶器。
次睢社：古地名，相传为用人牲祭祀的邪恶场所，代指残忍荒诞的淫祀。
奇庬：音qí máng，奇异荒诞的事物。
憃：音chōng，愚蠢、无知。
崆㟅：音kōng lóng，山名，张栻曾在此讲学或居住。
冥行人：在黑暗中行走的人，喻指被迷信蒙蔽的民众。
明釭：音míng gāng，明亮的灯盏，喻指正统儒学的教化与真理。
赏析
本诗艺术特色鲜明，采用欲扬先抑手法，前六句极力铺陈吴楚淫祀之盛与民俗之陋，以“奔泷”“逢逢”等叠词与比喻渲染迷信狂热氛围，为后文张栻出场蓄势。后四句笔锋陡转，赞其“揭正理”之功，将破除迷信升华为思想启蒙。“宁关祠有无”一句颇具理学风骨，强调教化在心不在迹。尾联以“明釧”喻正学，意象高洁，既是对逝者的深情缅怀，亦寄托了诗人对儒家正道化民成俗的崇高理想，情感沉郁而境界开阔。
以上简介/译文/赏析仅供参考。