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成都遨乐诗二十一首 冬至朝拜天庆观会太慈寺

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作品简介

此诗为宋代田况任成都知府时所作,记述冬至日率众朝拜天庆观、会集太慈寺的盛况,既颂扬皇恩与治下安宁,又抒发与民同乐、顺应节序的旷达情怀。

译文

节气到了冬至这一美好时辰,早晨祭祖遵循着国家礼令。 黄钟律管开启了阳气潜萌,紫微宫阙在晨光中交相辉映。 阳和之德好比君子品格,我所守之道实在值得庆幸。 况且正逢国运亨通之时,又得遇如尧舜般圣明的君主。 蜀地位于西南最偏远之处,我这拙笨之人却在此主政。 此地雅俗皆崇尚儒家文教,百姓诉讼争端十分稀少。 有幸足以宣扬朝廷恩泽,只恐违背了万物自然本性。 美好的时光不容易得到,适时行乐并不能算是弊病。 盛大的聚会任由众人嬉游,丰收之年景象愈发繁盛。 兴起民众共同欢欣喜悦,将这份情意寄托于通俗歌咏之中。

注释

履:践,指节气到来。 黄宫:即黄钟,十二律之首,对应冬至一阳初生。 紫宇:指帝王宫殿或道教宫观,此处兼指天庆观与朝廷气象。 阳德:冬至阳气始生之德,喻指君子仁厚之德。 矧:况且,何况。 坤维:大地四角,此处特指西南蜀地。 尸政:谦辞,意为居官主政而无所作为。 民牒:民间诉状文书。 盭:乖违,违背。 俚咏:民间通俗歌谣,指本组遨乐诗。

赏析

此诗融纪事、颂圣与抒怀于一体,语言典雅庄重而不失平易。诗人以“黄宫启潜萌”起兴,将冬至物候与君子之德、皇运亨通巧妙勾连,体现了宋人理趣与政治伦理的结合。“良时不易得,行乐未为病”一句尤为精警,既是对传统节庆文化的肯定,也流露出地方长官体恤民情、与民同乐的通达胸襟。全诗结构严谨,由天时及人事,由庙堂至民间,展现了北宋中期蜀地政通人和、文风淳厚的社会图景,是研究宋代地方治理与节日文化的重要文本。

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