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作品简介
宋代章甫咏物诗，赞蜀地绣工以针线绣出观音圣像之精妙。诗人由技艺入禅理，感叹众生与佛本同此心，发愿闻思修以脱苦海，融艺术鉴赏与宗教体悟于一体。
译文
蜀地之人多有精巧心思，在织绣上下的功夫极深。
仅用三尺多长的生绢，便绣成了这尊观世音菩萨像。
面容慈悲又带着欢喜，宛如从旃檀林中走出一般。
脚下似有莲花随步而生，璎珞装饰垂挂在衣襟之上。
手中持着杨柳枝，时时散布慈云带来阴凉。
立誓要度化一切有情众生，能循着众生的音声前来救苦。
由此善巧变幻的功力，使我心中生出恭敬钦仰之情。
仰望这大自在的观音圣像，原本只是出自一寸细针之下。
芸芸众生与十方诸佛，其实都拥有同样的一颗本心。
我愿学习闻思修三慧，从此脱离苦海中的沉浮轮回。
注释
组绣：指丝织刺绣工艺。
生绡：未经漂煮练制的生丝织物，质地轻薄。
旃檀林：即檀香林，佛教中常喻清净殊胜之境。
步武：足迹、步履，此处指观音行走时莲花生于足下。
缨络：即璎珞，珠玉串成的颈饰或身饰。
缦：无花纹的丝织品，此处形容衣饰垂坠之态。
慈云阴：比喻观音慈悲如云覆盖，庇荫众生。
音声寻：典出《法华经·普门品》，谓观音寻声救苦。
善幻力：指刺绣技艺神妙如幻化，亦暗合佛法方便之力。
大自在：观世音菩萨别称，表解脱无碍之境。
闻思修：佛教修行次第，即听闻教法、思维义理、如实修证。
赏析
此诗以咏物起兴，前八句细腻描摹绣观音之形神兼备，将针线技艺升华为宗教神圣感。“仰瞻大自在，本以一寸针”为全篇枢纽，以微小针线与宏大佛境形成张力，揭示艺道通禅之旨。后四句由像及理，点明“众生与诸佛同此心”的平等观，将审美体验转化为修行愿力。全诗语言质朴而意蕴深远，既是对蜀绣工艺的礼赞，更是借物明心的禅悟之作，体现了宋诗理趣与信仰交融的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。