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作品简介
宋代王质赠别友人杨溥之作。诗人以丰城宝剑典故起兴，赞杨溥才气纵横却命运多舛，后转入禅理劝慰，融豪放诗情与佛家机锋于一体，寄托对友人的深切惜别与精神期许。
译文
丰城为何多出英才贤士？老杜昔日曾作《浮云》篇感叹。
名叫季友的人天下传颂，他曾与我一同出自缑山仙境。
豫章之地尚有坚固丰碑，万古千秋都不敢轻易镌刻铭文。
距离季友已过去五百年，星辰不灭仍运行在同一轨道。
你致君尧舜的逸气常如舞步翩跹，风后、力牧等古贤仿佛参列在前。
往往剑气腾跃直冲云天，你是太阿剑我是龙泉剑。
斗牛星宿与银河光辉交相辉映，雷焕怎能知晓其中奥妙？
西山北岩埋没在苍茫烟霭中，比不上华阴玉井相连通。
延津双龙终究蜿蜒化去，只恨我不识张茂先那样的知音。
精神为何暗自契合天道？杨溥你骨相清疏身着粗布衣。
叩门声清脆圆润，询问之下得知你我生辰相连。
同在丰城南北街市居住，五行七曜也难以拘束我们。
美玉沉隐于尘埃之边，你高谈雄辩如流水潺湲不绝。
躬身缩手不敢张扬，扬徐李吕等人如兰荃般纷杂。
你独造云溪珞琭深渊之境，这些人可收纳不可抛弃。
康庄大道本有英豪潜藏，可惜杨溥你真是酸寒落魄。
沙头静鹭清雅地蜷缩联拳，松梢野鹤飘然孤飞高举。
本该在林壑中栖居修习空禅，否则便在江湖烟雨中泛舟，这两者你也难以承当。
斗米三钱时你却要花万钱，菜根堕叶在你看来也如凝脂般珍贵。
他日六版棺材无两肩抬，枯芦半席你也觉得悭吝难舍。
我也自笑命途艰难困顿，有时挥动麈尾敲击哀弦。
你说我命运五行俱全，大致与庚午年相周旋。
我忽然大笑说你失言了，若真得庚午权柄如鱼得水，岂肯草草偏安江南？
功成名遂后便翩翩飞去，不做张良而做鲁仲连。
泽州叔宝令人怜惜，长跪告别后奔赴吴地船只。
无瓶无钵何必谈论毡垫，宫殿金镜照耀着玉璿。
有人问起不要当面欺瞒，只管如实告知心如死灰不然。
另有一条路不在人世间，王癫来处随从溪癫。
狐狸踪迹不入象王圈栏，驴乳难沾狮子口水。
临济饱受黄檗禅师鞭打，三鞭之后跃上层霄之巅。
一喝一踏便成平坦大地，后来三杰勤勉演说端正。
佛日霹雳震开天关三重，足摇驴儿八角盘旋转。
驾雷驱电奔驰于急流之上，明月堂中一觉安眠。
何时法鼓之声阗阗响起？如今你离去正值狂风颠沛。
大江茫茫白雪覆盖山川，莼鲈之兴已尽撑起西归帆影。
倘若想在江淮岸边见我，不在庐山便在祖山。
注释
丰城：今江西丰城，相传为宝剑埋藏之地，喻人才荟萃。
老杜：指唐代诗人杜甫，其《浮云》诗寓身世之感。
季友：春秋鲁国贤臣，此处借指前代丰城名贤。
缑山仙：用王子乔缑氏山吹笙乘鹤典，喻超凡脱俗之才。
太阿、龙泉：古代名剑，喻杰出人才。
雷焕：晋代人，曾掘丰城狱基得宝剑，喻识才者。
张茂先：即张华，字茂先，识宝剑之气，喻知己。
式干：暗合天道法则。
疎骨粗缯：形容骨相清奇而衣着朴素。
五行七曜：指命理星象，喻命运束缚。
珞琭渊：喻深邃独特的精神境界或禅境。
酸寒：形容文人贫寒潦倒之态。
庚午：干支纪年，诗中借指特定历史时机或权柄。
子房：张良，汉初功臣；仲连：鲁仲连，功成不居之高士。
泽州叔宝：疑指隋唐之际人物或禅门公案中人物，喻怀才不遇者。
觚棱：宫殿屋角瓦脊，代指朝廷宫阙。
王癫、溪癫：指禅宗狂放不羁的高僧，如王梵志、寒山等。
象王、狮子：佛教语，喻佛法正宗与大乘气象。
临济、黄檗：唐末禅宗大师，以棒喝接引学人著称。
三杰：禅门后继杰出者。
八角盘：禅宗法器或象征圆满之具。
莼鲈：用张翰思吴中莼羹鲈脍典，喻归隐之思。
祖山：指安徽潜山三祖寺，禅宗圣地。
赏析
此诗艺术上熔铸典故与禅理，气势恢宏又深婉曲折。开篇以丰城剑气喻才，将杨溥比作太阿龙泉，极赞其英迈之气；中段转写现实困顿，“斗米三钱汝万钱”等句以反差笔法刻画其酸寒而不失高洁的形象，饱含同情。后半部分陡入禅境，连用临济棒喝、象王狮子等公案，以“别有一路非人寰”点破世俗穷达之执，将惜别之情升华为精神超越。全诗在豪放与孤寂、入世与出世之间张力十足，既是对友人的深情慰藉，亦是诗人自身坎坷命运的悲慨投射，体现了宋诗以学问为诗、以禅趣入诗的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。