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作品简介
此诗为南宋王质赠友人戴渔之作，借颜回心斋典故勉励对方潜心儒学修养。诗人以师者自居，强调内在工夫重于外在事业，寄托了对后辈传承道统、证悟本真的殷切期望。
译文
李氏的小屋何必追求华美庐舍，颜回的心斋之中自有圣贤之书。
我已衰老许久不再梦见周公，你归去求道自有良师可以依凭。
千年杏花依然在阙里盛开，万代弦歌之声仍在舞雩台吟咏。
静听时仿佛听见孔子呼唤颜回，惊醒后不觉脱口呼出曾参之名。
茫茫虚空之中无法捕捉把捉，历历分明个中道理却并不疏远。
一点心念之外皆是闲杂事业，三声呼应之中蕴含修学大工夫。
莫要轻视山东老迈的王质，且来唤醒江南困顿的戴渔。
若遇有识之士只管举示此诗，随意敲击这副骨头究竟如何。
若能向心灵深处钻研三寸，才敢许诺在孟门之下增添一徒。
清风各自吹拂不知身在何处，明月相互照看原本并不孤独。
他日再见你是否还是旧时模样，定是已证故我而非昔日之我。
注释
心斋：语出《庄子》，指摒除杂念、虚静空明的心境，此处喻指儒家内在修养境界。
阙里：孔子故里，在今山东曲阜，代指儒家圣地。
舞雩：古代祈雨祭坛，因《论语》中曾点言志“风乎舞雩”而成为儒家理想生活象征。
回也：指颜回，孔子最得意弟子，以德行著称。
参乎：指曾参，孔子弟子，以孝道和传道闻名。
灵府：指心灵、精神深处。
孟门：孟子之门，代指儒家正统传承。
故吾：指本真自我或得道后的新我，与未悟前的旧我相对。
赏析
此诗融理学思辨与诗意抒情于一体，用典精切而不晦涩。颔联以“千春杏花”“万代风声”勾连古今，将儒家道统具象化为永恒的文化意象；颈联“一点外皆闲事业，三声中有大工夫”对仗工稳，直指心性修养之要旨，堪称警句。全诗既有师长谆谆教诲之诚，又含知己相期之深，末句“定是故吾非故吾”以禅理入儒，点明学问终极在于生命境界的蜕变升华，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。