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作品简介
宋代王质听谭师弹琴后所作，借描绘琴声之变幻莫测与天地万象，阐发禅理。诗由声入道，指出琴音乃因缘假合，唯有超越耳听手弹之执，方能领悟无弦真趣。
译文
你虽不能像百步洪中裂开的横竹那样，一声吹入秋日的碧绿之中；
也不能让巨鱼欢腾鼓舞击碎明珠，使白浪高昂涌动浮玉山。
又不能在多景楼上吹奏飞鸿曲，哀婉的弦音似要断绝于沧浪风中；
令徘徊的船夫停舟不前，江妃也走出烟波迷蒙来倾听。
不知从何处得来这薰风琴，元龙六尺之躯蕴含着苍茫云气。
恐怕是取自峄山孤峰绝顶之上，那万年不老的寒松树根。
道人双手提挈着天地玄机，其中奥妙法门无人知晓。
琴声如狂风骤雨倏忽来往，又如风雨收歇后游丝飘飞。
像窥鱼的鸥鸟欲下不下，又像回旋波涛中的小舟忽前忽后。
恍惚间如浮云卷过天宇，错落有致似万点流星飞泻。
世间万法终究不是真实，何况这琴声更是因缘假合而非天成。
琴在匣中不取出则手无声响，袖手不弹则琴不会鸣响。
此琴与此手两者本无关联，试问广陵散与贺若弼的琴艺从何而去？
王子猷的琴如今谁还能传承，那是无徽无轸也无弦的琴。
若有人能领悟并非用耳朵去听，我便为你试着作一次无手之弹。
注释
百步洪：徐州险滩名，苏轼曾有诗咏之，此处喻指激越之声。
浮玉：即金山，在镇江长江中，因屹立江心如玉浮水而得名。
多景楼：镇江北固山名胜，历代文人登临赋诗吹笛之所。
江妃：传说中的汉水女神，泛指水神。
薰风琴：相传舜弹五弦琴歌《南风》，其辞有“南风之薰兮”，故称。
元龙：三国陈登字元龙，豪气干云，此处借指谭师气度不凡。
峄山：在今山东邹城，传说秦始皇曾刻石于此，亦为古琴良材产地。
天机：自然之奥秘或造化之机枢。
假合：佛教术语，指诸法由因缘和合而成，并无独立自性。
广陵：即《广陵散》，嵇康所擅古琴名曲。
贺若：隋代琴家贺若弼，以琴艺著称。
王子：指东晋王徽之（字子猷），性爱竹与琴，不拘形迹。
无徽无轸：没有琴徽与琴轸，象征超越器物形式的至高境界。
赏析
此诗艺术上以通感手法将抽象琴声具象化，前半部分极写琴音之雄浑变幻，如风雨、鸥舟、星流，气势磅礴；后半笔锋陡转，由艺入道，借“假合”“无弦”等佛老概念，否定感官执着。名句“此琴此手两无与”直指主客二元对立之虚妄，而“为君试作无手弹”更以悖论式结语，将音乐审美升华为心性证悟。全诗融描写、议论与禅机于一体，既展现宋诗理趣特色，又彰显诗人对艺术本质的深刻洞察，情感由赞叹转为超脱，意境深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。