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作品简介
此诗为南宋学者薛季宣所作，借拟古琴操体裁抒发仕途受阻、归隐汾亭之志。诗中融合行旅艰辛与怀古幽情，表达弃官归里、耕读传家、神交圣贤的精神追求。
译文
我思念周代的王道啊，前往那镐京故都。
沿着宽阔笔直的大道啊，步履恭敬而谨慎。
驱车经过潼关华山啊，茂密的野草牵绊着我的车马。
车轴被黄河渭水阻隔啊，想要渡河却无桥梁津渡。
夕阳衔山天色将暮啊，愁云郁结却不下雨。
我心中悲恻思念故乡啊，汾亭寂静地立在汾水北岸。
陶唐氏的遗风泯灭啊仿佛已经消亡，回望我的同辈啊或拘谨或狂放。
调转车头离开京城啊，泪水混着泥泞道路依然艰涩。
汾亭之上藏有六世祖传的典籍啊，野外有良田汾水有鲜鱼。
夜晚接续研读经书啊，白日亲近农耕渔猎。
开辟讲堂清除荒芜杂草啊，倡导弦歌诵读开启众儒学风。
精神上与周公孔子相交啊，独自享有的快乐无穷无尽。
精神上与周公孔子相交啊，独自享有的快乐无穷无尽。
注释
周道：周代治国之道，亦指通往周都的大道
镐京：西周都城，代指理想中的政治中心
逵：四通八达的大道
踖踖：恭敬谨慎的样子
𦬇罥：草木茂盛缠绕牵绊之貌
津梁：渡口与桥梁
恻：悲伤悲痛
汾阳：汾水北岸，古人以水北为阳
湣：泯灭、消失
狷或狂：指士人或拘谨自守或放纵不羁
还辕：调转车头，喻指归返
六世之遗书：家族六代传承的典籍
狎佃渔：亲近并从事农耕与渔猎
阙里：孔子故里，此处代指讲学之所
薙莱芜：铲除荒芜杂草，喻振兴文教
弦诵：弹琴诵诗，指儒家礼乐教化
赏析
本诗以骚体句式铺陈心路历程，艺术上融纪行、抒情、言志于一体。前段写赴京途中草蔓河阻、日暮云愁，以险恶路途隐喻仕途困顿；后段笔锋一转，描绘汾亭耕读、辟馆倡学的宁静图景，形成强烈对比。“神交周孔兮独乐有余”叠句收束，既呼应开篇“思周道”，又将外在功业之挫转化为内在精神之圆满。全诗情感由忧转乐，语言古朴典雅，彰显了宋代士大夫在政治失意后回归文化本源、以道统自任的人格理想与生命安顿。
以上简介/译文/赏析仅供参考。