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作品简介
薛季宣读孙元可咏张公洞诗后，叹其语险辞秀、神游洞府之妙，自谦才力不及而勉强和韵。此诗借奇幻想象抒写对仙道与人生的哲思，以消解万古悲愁。
译文
你难道没听说谈天衍说过，九州之大其实只有一州，更不必说青州、冀州、并州、营州、幽州了。
我姑且放言效仿邹衍，请你听我说不要责怪我。
我骑着一头纸糊的白驴，趷梯趷塔地走上南山头。
凭意念行走万里，一刻也不曾停留。
来到深邃空旷的山洞，暂且秉烛夜游。
唤来混沌中的老蝙蝠，你是精怪我却不是。
任凭狂风怒号拔木折石，离去十五日后返回，只要有门户便可通行。
堆积土块虽称精巧，在达观者眼中不过与蚁穴等同。
我有五云车，驾着六条苍龙。
日月运行已然明朗，无人触碰这虚空之舟。
何曾见你悬挂旌旗鸣响玉佩盛装欲飞，只见玉柱耸立笔直修长。
大挠所创甲子历法尚有穷尽，你的禄命却难以考求。
皇天大地不过像一枚鸡蛋，金乌玉兔衔着昼夜如箭般浮沉。
我不知道你那些事，只觉得两耳风声飂飂。
寄托于死便不再复生，一死便可成为修道者流。
何况汉代五斗米师双目如星河明亮，在石坛端坐千年，坐看生灭如同水上泡沫。
水上泡沫，暂且罢休。
在无作中休止，在无忧中快乐。
仙人与世人，寿命长短仿佛相互酬答。
清清静静自然端正，此举独步天下无可匹敌。
确信神仙足以主宰官府，蜂房般的洞室也能封君拜侯。
我偶然说出这些话，既不恰当也不周全。
为何孙卿子，把我比作阮籍与刘伶。
替我谢绝孙子，我的才华愧对你如天边一角。
不如暂且饮酒，耳热时徒然歌唱，可以排遣绵绵不断的万古悲愁。
悲愁排遣何时能尽，万古之后还有万古悠悠而来。
注释
谈天衍：指战国阴阳家邹衍，因其论天地广大被称为“谈天衍”
趷梯趷塔：拟声词，形容攀登时脚步或坐骑发出的声响
谽谺：山谷深邃空旷貌
旬有五日：十五日
积苏累块：堆积柴草土块，喻微小之物
蚁壤：蚂蚁窝边的土堆，喻极其渺小
五云车：传说中仙人所乘的云车
苍虬：无角的青龙
虚舟：空船，喻超脱物外的心境
大挠：传说黄帝史官，始作甲子纪年
金乌玉兔：代指太阳与月亮
五斗米师：指东汉道教创始人张道陵
水上沤：水面泡沫，喻世事虚幻无常
爰：于是，乃
孙卿子：指原诗作者孙元可
阮与刘：指魏晋名士阮籍、刘伶，以狂放善饮著称
天一陬：天边一角，自谦才识浅陋
赏析
此诗艺术上承袭卢仝险怪诗风而更显丽藻，想象奇崛瑰伟。诗人以纸驴、五云车、老蝙蝠等意象构建超现实仙境，将宇宙缩为鸡子、日月化为浮箭，时空尺度极度夸张。情感上由慕仙转入哲思，借“水上沤”喻人生虚幻，终以饮酒歌讴消解万古悲愁，体现宋人理趣与旷达。名句“皇天大地仅若一鸡子，金乌玉兔衔得晓夜作箭浮”以宏阔比喻打破常规认知，既显语言张力，又暗含对永恒与短暂的深刻叩问，堪称全篇神髓。
以上简介/译文/赏析仅供参考。