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作品简介
宋代薛季宣游览韩魏王书堂时所作,借兰珠喻君子之德,赞颂韩琦高洁品行与经世之才,抒发追慕先贤、自愧不如的敬仰之情。
译文
兰花生长在幽深的山谷之中,芬芳并不因为无人采摘而消散。
明珠蕴藏在蚌胎之内,温润的光华长久存在。
香气袭来沾满衣襟,未经雕琢打磨却依然璀璨。
君子践行正道是常态,无论出仕还是隐居怎会改变操守。
韩魏王在此开辟居所,如山岳般屹立于巍峨群山之中。
两位娴静美好的女子,年岁渐长仍待礼而婚。
如同柳下惠与东门吴那样守节,百世之人也难以企及。
内心切勿自我欺骗,信念坚定不可懈怠动摇。
若被任用治理国家,正适宜烹煮大鼎以安天下。
我前来追寻先贤足迹,才质驽钝远逊于前代六逸。
美人之意不在桃李艳色,德行情谊如香草般芬芳。
令人瞠目眩晕了我的视线,五色光彩如日辉腾跃。
注释
韩魏王:指北宋名臣韩琦,封魏国公,谥忠献。
镇长在:长久地存在。镇,常、久。
璀:光彩鲜明貌。
出处:出仕与退隐。
𡾋嵬:山高峻貌。
窈窕:美好娴静貌。
易岁:改换年岁,指年龄增长。
柳下:指柳下惠,以坐怀不乱著称。
东门:指东门吴,古之守节者。
匪转:不可转动,喻意志坚定。匪,非。
大鼐:大鼎,喻治国重任。
六逸:指竹溪六逸等前代隐逸高士。
驽骀:劣马,喻才能低下。
芳茞:香草,喻美德。
瞠若:瞪眼直视貌,形容惊愕赞叹。
赏析
此诗托物言志,以深谷幽兰、蚌中明珠起兴,象征君子内美自足、不假外求的高洁品格。中段转入对韩魏王的赞颂,将其比作山岳般巍然屹立,又以柳下惠等典故凸显其守节不移、堪当国任的德行与才干。末段以“美人”喻贤者,将道德光辉化为“五色腾日彩”的视觉意象,极具感染力。全诗由物及人、由古及今,层层递进,既表达了对先贤的无限景仰,又流露出自身才德不足的谦抑之情,语言典雅庄重,情感真挚深沉,体现了宋诗理趣与情韵兼备的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。