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作品简介
宋代学者薛季宣借咏孔子抒发对圣人之道的追慕与困惑，反思后世对孔子的浮夸赞誉，表达躬身践履儒家真义的求索之心。
译文
东家丘的德行广大无边，百世之人却难以真正识得。
世人只用夸张言辞称颂其出类拔萃，却无人能以太极之理契合其盛德。
连尧舜也未必能超越他，远离贤者而追逐货殖实为谬误。
我想要探究孔子遗留的典籍，发现其言论并非刻意追求奇特。
追随圣人之道仿佛有所树立，那卓然独立的境界确需自身努力。
伟大啊，赞叹乾元之德，可遍寻典籍也找不到一句现成的赞语。
注释
东家丘：指孔子，典出《礼记》，邻人不知其为圣人而呼为东家丘
叵识：不可识，难以真正理解
太极：宇宙本源之理，此处喻指至高道德本体
合德：与天道相契合的德行
货殖：经商谋利，此处暗讽舍本逐末之风
遗编：孔子整理或留下的经典文献
卓尔：高超独立的样子，语出《论语》“如有所立卓尔”
乾元：《周易》中象征天德创始的至高概念
赏析
此诗以理性思辨见长，突破传统颂圣套路。诗人直指后世对孔子的认知流于表面夸辞，未能以天道本体真正体认圣德，体现出宋学重义理、反空谈的特质。“从之如有立，卓尔既吾力”化用《论语》典故，将仰圣转为修身自觉，强调践履工夫。结句“一语觅不得”以否定式收束，既言圣德超越言语诠表，又暗合“书不尽言”之旨，余韵深长。全诗语言质朴而意蕴深厚，展现了宋代儒者对孔子精神的内在追寻与哲学反思。
以上简介/译文/赏析仅供参考。