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假山次叶师文韵

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作品简介

此诗为薛季宣次韵叶师文之作,借咏城中假山抒发大隐于市、崇尚真趣的情怀,表达对权贵富丽的蔑视及归隐山林的志向。

译文

真正的隐士居于城中也无世俗喧嚣,仿佛置身星尘之外并非人间。 姑且像武都五丁开山那样堆叠假山,天公也为之展颜一笑。 翠绿藤萝散垂宛如麻姑的发髻,枕石漱流正宜长久享用粗茶淡饭。 青山本属于山野之人,徒然用版筑装饰豪门宅第毫无意义。 无论多少假景终须一份真趣,静坐面对北山看南边云起。 寄情一丘一壑才是大丈夫之事,何必穷尽游历去探求古文辞章。 平生快乐之处乃上天所赐,回看王公富贵犹如泥土草芥。 他日买山归返敝庐之时,定要制作木屐随山势高低而行。

注释

大隠:指身居朝市而志在玄默的隐士。 五丁力:传说古蜀国五位力士开山辟路,此处喻指堆砌假山之力。 麻姑髻:神话女仙麻姑的发式,形容假山藤萝披拂之态。 饭毳:指粗劣简单的饮食,代指清贫自守的生活。 版筑:筑墙工具,引申为土木营造工程。 东第:指贵族豪门的宅邸。 土苴:泥土与枯草,比喻微贱无用之物。 作屐:制作登山木屐,典出谢灵运,喻指纵情山水。

赏析

全诗以假山为媒,层层递进阐发“真假”之辨与隐逸之志。诗人巧用五丁开山、麻姑发髻等典故,将人工造景写得灵动超凡,又以“青山元自野人物”点破豪门饰景之虚妄。名句“无论千假须一真”堪称诗眼,由物及理,强调精神真趣远胜外在形似。结句“定须作屐随高下”化用谢公屐典故,将归隐之愿具象化,语言质朴而意蕴深远,尽显宋诗理趣与士大夫孤高襟怀。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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