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作品简介
此诗为薛季宣戏赠道友清虚先生之作，以诙谐笔调描绘其不拘礼法、超然物外的隐士风度，展现宋代文人禅道交融的洒脱意趣与对自由人格的推崇。
译文
鼾声大作懒于醒来，胜过那高卧的先处士，
回光返照静坐观心，宛如老宾州禅师般通透。
从西方而来大笑朝见天子，毫无拘束之态，
即便只住一宿，也不作桑下三宿之恋而飘然离去。
注释
先处士：指前代著名隐士，此处借喻清虚先生或自比，强调其懒散真率胜似古人。
回光坐照：佛教禅宗术语，指收敛外驰之心神，向内观照本性。
老宾州：疑指唐代宾州刺史或某位驻锡宾州的高僧，代指深谙禅理、心境澄明的长者。
西来：暗用达摩祖师“西来”典故，兼指清虚先生自西而至的行踪。
桑下留：化用佛经“浮屠不三宿桑下”之典，谓修行者不应在一处久留而生贪恋执着。
赏析
全诗以“戏”字统领，语言诙谐而不失庄重。首联以“鼾睡”破俗，将懒散升华为超越名教的真性情，“回光坐照”则点出其内在修为，动静相映成趣。后二句用达摩西来与桑下不留之典，既写其朝见天子时的狂放不羁，又彰其去住无心的禅者风范。诗中儒释道意象交融，以调侃口吻表达对友人超脱世俗、自在无碍人格的高度赞赏，体现了宋人尚理趣、重性灵的审美特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。