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作品简介
宋代薛季宣于祈晴途中经安乐宫故址所作。诗人由祈雨转祈晴的无奈，引出对天道与人事兴衰的感慨，借古寺荒城之景抒发历史沧桑与自然更迭之思。
译文
刚停止祈雨又开始祈求天晴，天道难以揣测但本意在于好生养万物。
西佛寺中传来铿锵有力的钟鼓声，古老的王城遗址如今已是杂草丛生、一片荒芜。
乘坐温舆觉得舒适，换上凉舆也觉便利，阴冷之气悄然消散，温暖的气息逐渐充盈。
凤凰栖息的条件尚不具备因为云层依然密布，可喜的是云缝间已透出些许微明的日光。
注释
罢休：停止，结束。
德好生：指上天具有爱护生灵、滋养万物的仁德。
钟鼓铿锵：形容寺庙中钟鼓之声响亮有力。
草茅荒秽：野草杂树丛生，形容古迹荒废破败的景象。
温舆：保暖的车轿。
凉舆：通风凉爽的车轿。
栖凤：传说凤凰非梧桐不栖，此处喻指祥瑞或贤才得遇明时。
日脚：穿过云隙射下的阳光。
赏析
此诗融叙事、写景与议论于一体，情感沉郁而含蓄。首联以“罢休”“又祈”写尽民生疾苦与天道难测的矛盾，却以“德好生”自我宽慰，体现儒家仁政思想。颔联以“钟鼓铿锵”对“草茅荒秽”，声色对照间凸显古今兴亡之叹。颈联转写车中体感，阴阳消长暗合天时流转。尾联“栖凤未堪”喻时局未明，“日脚微明”则寄寓希望，意象精妙，余韵悠长，展现了宋诗理趣与情致兼备的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。