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作品简介
宋代薛季宣记述重修殊亭之事，赞新亭朴拙雅致、不奢不陋，兼怀元结遗风与金石文韵，抒发对古今文化传承及大道本源的哲思。
译文
在盛夏时节，重新修缮了怡亭的旧址。
茅草覆盖着采伐来的椽木，质朴拙劣的样子也令人欣喜。
斗柄移动了五次，殊亭又交由僧人管理。
规模虽然缺少华丽装饰，但既不简陋也不奢侈。
元结的碑刻打破了世俗政令，遗留的文集搜集于空纸之上。
漫步在这山巅，仿佛还能听到如金声般清越的教诲。
旧亭苦于不相称，新亭真是格外美好。
书法与文章都堪称奇绝，前人的踪迹仍清晰可指。
古人虽已长久不见，今人尚能如此与众不同。
若能领悟贯通古今的真意，便知万物本源原本就没有起始。
注释
虎将：指农历六月，即盛夏时节。
旋复：随即重新修缮。
茅茨：茅草屋顶，代指简朴的建筑。
建斗五移杓：北斗星斗柄移动五次，喻指时间流逝或历经五年。
释子：僧人。
规摹：建筑的规模与形制。
元碑：指唐代元结所立的碑刻。
裒：聚集，搜集。
山椒：山顶。
金声：比喻德行高尚或文辞优美，此处指元结的遗教。
布指：屈指可数，形容踪迹清晰可寻。
元始：万物的本源。
赏析
此诗语言质朴洗练，以叙议结合手法展现新亭风貌。诗人不重雕饰之美，而推崇“朴拙亦可喜”“不陋复不侈”的审美意趣，体现宋人尚理崇古之风。诗中借元结碑文与书迹，将建筑修缮升华为文化追慕，“金声犹属耳”以通感写精神共鸣。结句“元始本无始”由物及道，超越时空局限，揭示古今相通的文化本体论思考，使寻常题亭之作兼具历史厚度与哲学深度，彰显了作者作为理学家的独特襟怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。